重庆的山歌民谣中各品种型的劳动号子丰硕多彩，三峡纤夫与险滩恶水屠杀高唱“川江号子”，打石头有“石匠号子”，抬滑竿的有“报路号子”

　　重庆的山歌民谣中各品种型的劳动号子丰硕多彩，三峡纤夫与险滩恶水屠杀高唱“川江号子”，打石头有“石匠号子”，抬滑竿的有“报路号子”。自古以来巴人又喜好“摆龙门阵”（讲故事），官方口头文学有着普遍的大众根底，直至昔日喜好“摆龙门阵”仍然是重庆大众文学的一大特征。

　　现代巴族能歌善舞，其歌舞内容次要是从“战舞”开展演化而成的巴渝舞，厥后逐渐成为一种专供演出的宫庭跳舞。巴渝舞是个人跳舞有关重庆的记载片，它刚毅有力，富有气魄，到了汉朝，巴渝舞被列为宫庭宴乐，在宫庭庆典时停止演示重庆山城文明。

　　巴渝文明是长江上游最富有明显本性的民族文明之一。巴渝文明来源于巴文明有关重庆的记载片，它是指巴族和巴国在汗青的开展中所构成的地区性文明。巴人不断糊口在大山大川之间重庆山城文明，大天然的陶冶、邪恶的情况，练就一种固执有关重庆的记载片、坚固和慓悍的性情，因而巴人以骁勇、善战而称。巴人的戎行参与周武王征伐商（殷）纣王战役有关重庆的记载片，老是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的跳舞，一往无前重庆山城文明，现代文籍之“武王伐纣，前歌后舞”。