重庆的山歌民谣中各品种型的劳动号子丰硕多彩，三峡纤夫与险滩恶水屠杀高唱“川江号子”，打石头有“石匠号子”，抬滑竿的有“报路号子”

　　重庆的山歌民谣中各品种型的劳动号子丰硕多彩，三峡纤夫与险滩恶水屠杀高唱“川江号子”，打石头有“石匠号子”，抬滑竿的有“报路号子”。自古以来巴人又喜好“摆龙门阵”（讲故事）重庆天然状况，官方口头文学有着普遍的大众根底重庆人理科学院重庆人理科学院，直至昔日喜好“摆龙门阵”仍然是重庆大众文学的一大特征。

　　现代巴族能歌善舞，其歌舞内容次要是从“战舞”开展演化而成的巴渝舞，厥后逐渐成为一种专供演出的宫庭跳舞重庆人理科学院重庆人理科学院。巴渝舞是个人跳舞，它刚毅有力，富有气魄，到了汉朝重庆人理科学院，巴渝舞被列为宫庭宴乐，在宫庭庆典时停止演示重庆人理科学院。

　　巴渝文明是长江上游最富有明显本性的民族文明之一。巴渝文明来源于巴文明，它是指巴族和巴国在汗青的开展中所构成的地区性文明。巴人不断糊口在大山大川之间重庆天然状况，大天然的陶冶、邪恶的情况，练就一种固执、坚固和慓悍的性情，因而巴人以骁勇重庆天然状况、善战而称重庆天然状况。巴人的戎行参与周武王征伐商（殷）纣王战役，老是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的跳舞，一往无前，现代文籍之“武王伐纣，前歌后舞”。