《重庆陈述》引见：“重庆是一个商埠，那边的大大都工人是在丝厂、毛加事情坊和造船坞做工……我们构造的成员经由过程同大门生和工人说话重庆人文特征引见，和向他们披发各类小册子，常常机密地传布共产主义思惟……能够满怀自信心地说，重庆的共产主义构造对将来布满着期望

　　《重庆陈述》引见：“重庆是一个商埠，那边的大大都工人是在丝厂、毛加事情坊和造船坞做工……我们构造的成员经由过程同大门生和工人说话重庆人文特征引见，和向他们披发各类小册子，常常机密地传布共产主义思惟……能够满怀自信心地说，重庆的共产主义构造对将来布满着期望。”

　　“《重庆陈述》再一次证实了中国共产主义活动的发作、中国共产党建立的汗青一定性——即便在偏远的西南，即便关山隔绝，只需有马克思主义与中国工人活动相分离重庆人文特征引见，共产党就必然会出如今中国大地。”周勇称，重庆共产主义构造的成立是重庆反动史上的严重汗青变乱，更反应了重庆群众在中国晚期共产主义活动中勇立潮头的杰出表示重庆人文特征引见。

　　1920年，四位有志青年一笔一划给其时正在指点中国共产党建党举动的共产国际中共代表团写下一份陈述。在这份陈述中，他们慎重地写下了这句话。

　　2011年7月，中心档案馆、《党的文献》杂志社重庆人文特征引见、《中共党史研讨》杂志社等结合举行了中国共产党的创立与四川省重庆共产主义构造学术钻研会，来自中心有关部分和天下11个省区市的专家学者、消息媒体齐聚重庆。

　　专家们从中共一大档案的实在性、重庆共产主义构造的构造架构等方面论证后以为，《重庆陈述》的实在性无庸置疑，重庆共产主义构造的确存在。

　　这四位有识之士其实不晓得，恰是由于这份陈述，在几十年以后，重庆，作为“中国晚期共产主义活动发源地之一”的结论，终极被印证。

　　至于为何挑选在重庆设立总构造，《重庆陈述》称：“四川位于长江上游，重庆是西南的中间，正由于云云，我们的构造才设在重庆。”

　　周勇称重庆人文学院在哪，这些档案虽不是中文原件，但这曾经具有了极端主要的意义：这几份俄译稿是迄今保留于世的关于中国共产党建立的档案。

　　2010年12月23日，周勇在中心档案馆亲目击到了《重庆陈述》俄文原件和中心编译局的翻译手稿（复印件）。更不测的是，中心档案馆同道报告他，现在保留在中心档案馆的这份《重庆陈述》俄译件，就是已经保留在共产国际档案馆、厥后移交给中国的原件，这意味着这就是世上仅存的《重庆陈述》版本。

　　中心党史研讨室研讨员李蓉暗示，这是中国迄今所见到的不只明白颁布发表本人为共产主义构造，并且是建立工夫最早的一个。

　　这是迄今海内发明的建立工夫最早，由一群反对马克思主义的重庆青年自力自立地成立起来的共产主义构造。

　　该构造有近40位正式成员和一批候补成员，构造机构包罗书记处和宣扬、财政、出书三部，在川西、川西南、川东南、川北和川东都成立了支部。

　　关于这一严重发明重庆人文特征引见，2011年2月20日，重庆市委宣扬部、重庆市委党史研讨室和北京市委党史研讨室一同，聘请在京的专家学者召开座谈会，就《重庆陈述》停止专题钻研。

　　《重庆陈述》称：“我们的构造是由一些反对马克思主义的西席所成立的。他们开初建立了一个研讨会，在这里会萃了一些研讨马克思主义的大门生。我们小组的组员不断与其他处所的大门生通讯，因此又影响了某些大门生……再加上丝厂和毛加事情坊的歇工（这类歇工使得一些工人参加了我们的步队），有须要把我们的研讨会改组为更有威望的构造重庆人文学院在哪。”

　　周勇引见重庆人文学院在哪，1921年中共一大召开之时，共产国际派代表指点并列席了集会，他们将中共一大文件带回了苏联，保留在共产国际的档案库里。

　　这意味着，在僻处西南的重庆，其时成立了一个比北京、上海、广东等中共晚期构造还早的共产主义构造，而且，其崇奉、近期目的、构造范围、构造机构和散布范畴都非常详细而片面。

　　五四活动当前，马克思主义开端在中国大地上普遍传布，一批反动前驱活泼于重庆，鼎力鼓吹马克思主义，为共产主义构造的创立筹办了思惟前提。1920年3月12日，一群前进青年在重庆建立四川省重庆共产主义构造。

　　这份陈述，就是至今存于中心档案馆、印证了一群前进青年在重庆领先于天下建立四川省重庆共产主义构造的《重庆陈述》重庆人文特征引见。

　　《求是》杂志社社长李捷在《试析四川省重庆共产主义构造的陈述的史料代价和思惟代价》一文中暗示，陈述提出的多少思惟，至今读起来仍使人恨之入骨，由衷地为之服气。这份陈述不只史料代价极高，并且具有丰硕的思惟内在，是研讨中国共产党建党史和晚期构造史的贵重史料。

　　“比年的军阀混战，生灵涂炭，怎样救国救民，这即是共产主义思惟在四川省重庆得以传布并发生影响的泥土和主要汗青布景。”李蓉在《四川省重庆共产主义构造的陈述再研讨》一文中称。

　　专家们在查阅这批档案时，在档案的第九卷中发明了三件有关中共一大文件的俄译稿：《中国共产党第一个大纲》《中国共产党第一个决定》《中国共产党第一次代表大会》。

　　重庆市处所史研讨会会长周勇引见，《重庆陈述》全文共3027个字，包罗七个部门：1、四川的近来汗青；2、我们构造的使命；3、我们构造的汗青；4、我们构造的机构；5、成员人数；6、活动；7、我们构造的开展。陈述反应了重庆的反动前驱在中国晚期共产主义活动大潮中重庆人文学院在哪、在中国成立马克思主义政党的过程当中已经留下的脚印。

　　使人欣喜的是，与中共一大文件放在一同的另有三件处所构造陈述的俄译稿：《北京共产主义构造的陈述》《广州共产党的陈述》和《四川省重庆共产主义构造的陈述》。这一卷档案的写作工夫均在1921年前后，但没有说明作者，也没有收发构造。

　　可是，关于《重庆陈述》，虽有学者对它有所研讨，却鲜有打破。2003年，周勇担当重庆市委党史研讨室主任，激烈的义务心促使他测验考试触碰这个困难。

　　《重庆陈述》显现，其时四川省共有5个共产主义构造，别离散布在成都、叙府（宜宾）、雅州（雅安）、顺庆（南充）和重庆，而重庆是这个构造“总的构造”“正式构造”。

　　1956年9月重庆人文学院在哪，中共中心办公厅主任杨尚昆会见莫斯科，请求苏共中心把原共产国际有关中共的档案交还中共。苏共颠末认真研讨，容许交还一部门。