如今，作为四川美术学院副传授、汗青学博士、20世纪修建遗产庇护委员会专家委员的舒莺，还在努力于《战时都城都会修建风采演化》的课题研讨当中，她期望用全新的视角寻觅都会丢失的影象，解读重庆都会开展历程中汗青修建风采的时期肉体和纷歧样的新内容

　　如今，作为四川美术学院副传授、汗青学博士、20世纪修建遗产庇护委员会专家委员的舒莺，还在努力于《战时都城都会修建风采演化》的课题研讨当中，她期望用全新的视角寻觅都会丢失的影象，解读重庆都会开展历程中汗青修建风采的时期肉体和纷歧样的新内容。

　　2016年，舒莺从西南大学结业，获汗青学博士学位，与此同时，她成为“中国20世纪修建遗产委员会”专家委员会委员。这意味着她被重庆修建汗青文明所吸收到走进新范畴，特地关重视庆近当代修建文明遗产的庇护操纵事情重庆人长相三大特性。

　　“人的平生中总有两样工具是永久不会遗忘的，那就是母亲的面庞和都会的相貌”。这是土耳其墨客纳乔姆·希格梅留下的一句名言。对糊口在重庆的人而言，迂回的街巷，一砖一瓦的老屋子，是差别时期人们糊口的见证，由无数人的影象汇流而成的属于这座都会独有的文明。

　　2010年，舒莺寻访、撰写的31篇报告老修建背后的故事重庆褶皱山，结集出书为《远去的影象——不成错过的重庆老修建31处》，在这本书中，她一改修建设想行业只谈修建空间范围、手艺目标的做法，而是另辟门路，对每座修建都附上简朴的修建常识科普重庆人长相三大特性，更多的内容则用于引见修建汗青和修建自己的故事，让汗青修建不但是冷冰冰的砖瓦，而是由于差别人物的连续利用、变革的故事，具有了温度和特别的神韵。那些行将消逝的都会影象，经由过程这本书又从头回到了人们的视野。

　　这一期间，北京修建设想院《修建创作》杂志编纂部来重庆考查修建，期望约请当地熟习汗青修建的专业职员偕行，舒莺恰好担当导游，并订定了一条“抗战期间的老修建”道路，带着各人从重庆郊区到万州、涪陵等区县停止考查。内容丰硕的重庆抗战修建让北京的专家团队大大惊讶，为此，特地推出了一期《重庆抗战期间修建遗存考查纪略：老修建背后的故事》，并在此根底上开端了国度修建文明文籍《抗战留念修建》的编撰，舒莺也开启了本人的专业研讨门路。

　　四川美术学院副传授，汗青天文学博士，硕士生导师。中国文物学会20世纪修建遗产庇护委员会专家委员、中国勘测设想协会修建史分会理事、中百姓族修建研讨会专家委员、重庆市汗青文明名城计划学术专业委员会副秘书长。次要研讨标的目的为都会史、近当代修建文明遗产庇护操纵、修建设想汗青与实际。著有《重庆主城空间拓展演进研讨》《重庆修建地区特征研讨》等多部学术著作。

　　重庆城中那些躲藏在汗青尘烟后的老修建，是一卷卷厚重的文籍。舒莺说，接下来，还会持续以差别的情势去发掘重庆修建背后的文明汗青、苍生故事，并鼎力鞭策都会更新历程中的庇护与活化操纵。“重庆如长江普通未曾断流的文明是都会糊口的配角，而我，只是这趟寻访重庆修建汗青文明路途中的旅人，感触感染都会修建之美，记载每一个修建的光影神态，并分享给一样爱着这座都会的人们。”

　　她从开埠期间修建切入，存眷时期大潮下都会的风潮，视野触及都会和村落。她做都会抗战文明修建研讨，也存眷巴渝乡土修建，在中国碉楼民居文明研讨上独辟门路。她以为碉楼民居制作，到处表露着中国人独有的糊口理念与传统审美，是对美妙糊口与战争光阴生生不息的胡想与寻求。

　　而防备修建作为战时都城“愈炸愈强”的都会肉体的支持，军事堡垒和满布重庆城的防浮泛修建又成为她的存眷工具，“如今的人们底子不克不及设想，抗战期间我们的防浮泛体系有几人世百态在演出，有专业的防备、有血泪故事，另有更多不为人知的传奇。这是巴蜀公众的血性，也是苍生纷歧样的尘凡俗世见证。”

　　近来，舒莺正忙着完毕一个课题：《战时都城都会修建风采演化研讨》，在已往浩瀚学者们既有的功效根底上怎样发明新代价重庆人长相三大特性、新内容是她存眷的重点，白色留念修建和防备修建成为她新的察看视点：“白色汗青修建是已往百年汗青文明、社会人文变化的留念碑。大众艺术能够接纳艺术伎俩让新旧修建空间充实交融，汗青与当下构成对话，将汗青大变乱叙事和观光旅游、交通构造与都会文脉传布融入都会更新的场景当中，让白色汗青修建多节点有机交融，场景动线串连和文创研发重庆褶皱山，让白色汗青不只活起来，还能连结兴旺的性命力，切近群众的一样平常糊口，更能使人实在感遭到美妙糊口源自后代的捐躯与贡献。”

　　“20世纪修建文明遗产项目标公布，实际上是在对多量中国近当代建成工夫不长，但却具有相称主要的汗青和文明职位、代价的修建建了一个资本库。将这些具有特别意义和代价的修建停止公布，也有助于都会建立者在展开都会更新事情中，对具有的文明资本有更好的理解和认知。”舒莺以为重庆褶皱山，重庆的20世纪修建遗产遗存出格丰盛，应量体裁衣，慢工出粗活，寻觅到最得当的“再操纵”路子，从而更好地传承都会文脉，提拔都会档次。

　　重庆这座都会在近当代期间的汗青修建遗存非常丰硕，为了庇护、发掘和宣扬重庆汗青文明，多量学者都从差别范畴做出了诸多奉献。作为他们中的一员，舒莺说：“我只是此中一个到场者，仿佛一个在都会汗青文明中穿越的旅人，寻觅最值得看的光景，分享给爱着这座都会的人们。”

　　舒莺对重庆修建文明遗产的研讨缘起于她已往快要二十年的修建行业事情，从重庆市修建科学研讨院、市设想院、住建委到她如今四川美术学院所处置的高校空间设想教诲，一直都与都会文明和修建结缘。但真正启示她开端研讨修建文明的事情却源自她的文学喜好。

　　“我至今感激老院长给我的那本画册。”说到本人修建文明的“发蒙”，舒莺十分慨叹那本“叫醒”本人的画册：“其时我深受赵鑫珊《修建眼前大家对等》这本书的影响，面临这本书里无数藏在重庆陌头巷尾的老屋子重庆褶皱山，我们都知之甚少。但即使蒙尘多年，仍是那末让人震动，也让人可惜，以是就有了一个动机：尝尝用群众看得懂的办法去报告这些修建的故事。”

　　寻觅老修建的历程是辛劳迂回，但又布满兴趣的。她成了最早的“City Walk”看望者：“开端我对开埠期间的老修建比力感爱好，在看望这些老修建的过程当中，由于喜好杨廷宝，以是去看美丰银行、跳伞塔、圆庐等等。对修建文明的爱好，就是从那边渐渐积累出来的，这以至成为鼓舞我去读博士的动力，把修建放在更弘大的汗青与空间下去解读，由于修建自己就是跟情况的分离。”

　　现在，作为川美大众艺术学院西席的舒莺，她在教室上不竭地将本人已往所吸取的专业常识“活化”，带着门生们走到都会重庆人长相三大特性、村落，发明重庆都会之美，修建之美：“我到川美大众艺术学院上的第一节课是中国园林史，之前没学过园林史，凭仗着对修建文明的爱好重庆褶皱山，天天早晨熬夜到清晨3点，相称于把修建方面的专业常识，从头至尾局部又捋了一遍。然后又连续开设了中外修建史重庆褶皱山、修建文明遗产庇护等课程。”

　　27岁时，舒莺开端创作本人的第一部抗战主题小说《中国远征军》，由于此中触及大批战时重庆都会的形貌，让她对陪都重庆的都会风采和修建有了别样的存眷。基于此，她很期望在完毕这个题材后寻觅新的关于重庆的写作内容。重庆市设想院老院长、优良的修建设想巨匠李秉奇偶然中交给舒莺一本图片精巧但笔墨寥寥的重庆老修建画册，那些穿过汗青尘烟的青砖旧瓦深深吸收了她。因而重庆人长相三大特性，抱着“老修建这么美，为何不尝尝以群众看得懂的角度去报告它的故事”这一动机，舒莺开端实地看望，撰写了一篇篇报告老修建背后故事的散文，在报纸上开拓专栏，最初结集出书了修建专题文明散文集《远去的影象——不成错过的重庆老修建31处》。文中记载下了很多老重庆濒危的优良汗青修建，如圆庐、于庄、雅舍、白屋文学院、复旦大学原址等等，即使是最陈旧的修建，在她的笔墨梳理下同样成为了传奇。以是，文集自面世来便成为很多人写重庆老修建绕不开的“材料书”。

　　因而，作为“首批中国20世纪修建遗产”专家委员，舒莺尽心尽力地保举重庆的老修建当选遗产庇护名录：重庆群众大会堂、重庆群众束缚留念碑、黄山抗战原址群、百姓参政会原址、重庆抗战刀兵产业遗址群、巴南区南泉街道南泉抗战修建群和联盟国中国战区统帅部顾问主座邸原址。

　　自此一发不成收，舒莺从修建文明故事的推行提高，开端渐渐走上愈加专业的研讨范畴，在扎根重庆都会城乡修建文明研讨的十几年工夫中，舒莺一起“拾取”重庆修建文明之美。在研讨山城修建文明遗产的过程当中，她攻读完了本人的博士学位，特地研讨重庆都会空间演进，前后出书专著《重庆主城汗青空间拓展演进研讨》《重庆修建地区特征研讨》《大会堂甲子纪》《图绘都会》等。