华龙网讯（记者 李佳妮 实习生 王棋）飞针走线绣出长江文化，波涛河浪绽出非遗之花

　　华龙网讯（记者 李佳妮 实习生 王棋）飞针走线绣出长江文化，波涛河浪绽出非遗之花。今（12）日，“花继续开——巫溪‘嫁花’的叙事和衍生” 展览于重庆师范大学美术学院正式开幕。据悉，本场展览是长江文化保护传承弘扬系列展览的第一场。

　　要想让传统文化重新凸显生机，删繁就简是必经之路。而如何把繁复美丽的巫溪“嫁花”图样变得“时尚”重庆的人文，贴近市民生活，成了本场展览策展人杨树文的“燃眉之急”。

　　杨树文带领他的团队首先去到巫溪县进行了实地考察，之后将绣片的图样及图样的寓意等进行了学术梳理。此外，还与学院内的文化创意产品团队进行合作，将巫溪“嫁花”绣片带入课堂，并设计了相关课程。文化创意团队的带队老师之一余岚告诉记者，在课程结束后，3个班的学生一出了38件作品，涉及了人们生活中的衣重庆的红色文化简介、食、住、行、文化重庆绝美图片、娱乐等各个方面。

　　记者从现场看到，展厅的展台上摆满了师生学子们独具创意的文创作品，其中包含巫溪“嫁花”图样主题的大富翁游戏、嫁娶往来的伴手礼、家中常备的杯盏碗筷等，吸引着来来往往观展的人群目光重庆的人文。“这是艺术、教育、文化传承、文旅宣传很好的一次结合。这次展览不仅是高校美育的现场，还给我们传承非物质文化遗产提供了一种全新的路径。”重庆市文联民间文艺家协会主席，四川美术学院研究生院院长谢亚平教授说。

　　本次展览将传统的巫溪“嫁花”和年轻一代的创新设计结合，在“经纬”上以针作笔，书写着新时代女性群体的情感叙事，呈现出一朵朵基于文脉而次第绽放的时代新花。

　　国家级非物质文化遗产巫溪“嫁花”是在源远流长的长江文化浸润下生长出的一朵瑰宝之花。“嫁花”是重庆市巫溪地区各族百姓对刺绣的称谓，因主要用于“嫁妆”或“婚嫁”而得名。十字挑花工艺则是巫溪“嫁花”常用的织法技艺。

　　据了解，其技艺特点是根据棉、麻布的经纬纱数以细密的小十字“挑织”出花纹。其图案构成多以周边纹饰衬托中心主图为基本样式。满密的“团花”占据中心，紧凑的“角花”分布四角，间插以精致小巧的“填花”，显得疏密有致、丰富有序。色彩上往往以黑、红、白、黄等单色为底，以红、黄、绿、白、黑等线挑出各式纹样色彩，显得热烈而明快。

　　在巫溪县流传着这样一种习俗，女孩子从十一二岁便开始学习挑花，亲手制作自己未来订婚、结婚、婚后生活所需的用品。巫溪“嫁花”图案丰富，以婚嫁迎娶场景图案、吉祥寓意图案以及具有巫文化、盐文化和地域文化特点的大鱼图案、凤乌图案等为特色，也包含了中华民族民间图案中的其他吉祥图案。“我们主要是从巫溪县的祈福文化和巫溪‘嫁花’本身所体现的婚姻文化这两个方面来设计文创产品的。”余岚介绍道。

　　2021年，巫溪“嫁花”获批第五批国家级非物质文化遗产项目重庆火锅的历史背景，巫溪县唐丽娟作为巫溪“嫁花”传承人，成为巫溪“嫁花”的市级传承人。据悉，“花继续开——巫溪‘嫁花’的叙事与衍生”展览的展品分为两类：一类是唐丽娟的巫溪“嫁花”收藏品（包括唐丽娟多年来在巫溪大宁河流域收购收藏的清末、、新中国时期的老绣片，以及唐丽娟本人及其的手绣绣片），另一类是重庆师范大学美术学院师生团队完成的巫溪“嫁花”文创衍生品（包括巫溪“嫁花”图案再创作和文创产品）。

　　听闻了杨树文对巫溪“嫁花”的欣赏重庆的人文，唐丽娟欣然接受了重庆师范大学美术学院的邀约，共同筹办了本次展览。“我没想到，这次展览的呈现效果会这么好重庆绝美图片。而那些优秀的绣者们也没想到，有一天他们的作品会在高校里展出。”唐丽娟说。

　　绣女粘针，长长的锦线连接着的是中华文脉。串联起来的不仅是传统社会女子们对自己未来的美好想象重庆火锅的历史背景，也连接了当代学子们对于专业未来前景的想象，更是连接了我们每一个人对于中国传统美学精神重庆绝美图片、中华文化复兴、以及中国式现代化文化繁荣的美好想象重庆绝美图片。

　　据悉重庆的人文，为推进巴绣产业高质量发展，巫溪县于2023年7月6日成立了巴绣产业发展指挥部，并出台了一系列政策，以推动巴绣产业的发展。

　　“我们鼓励和支持社会各界人士对巴绣技艺的研发和创新，加强与高校、研究机构、企业的合作，以培养更多的专业人才。今后还将通过举办展览、文创比赛和文化交流活动等方式，提高巴绣的知名度和影响力。”巫溪县委重庆绝美图片、宣传部部长马丙合说。

　　重庆师范大学副校长孟小军则表示，“巫溪‘嫁花’只是一个开始，以后我们还将加强校地合作，争取举办更多关于长江文化保护的系列展览。”

　　据了解，本次展览面向全市市民免费开放。市民们可直接通过重庆师范大学入校预约系统进校观展。本场展览开放时间为2023年12月12日至2024年2月20日。

　　华龙网讯（记者 李佳妮 实习生 王棋）飞针走线绣出长江文化，波涛河浪绽出非遗之花。今（12）日重庆的红色文化简介，“花继续开——巫溪‘嫁花’的叙事和衍生” 展览于重庆师范大学美术学院正式开幕。据悉，本场展览是长江文化保护传承弘扬系列展览的第一场重庆火锅的历史背景。

　　要想让传统文化重新凸显生机，删繁就简是必经之路。而如何把繁复美丽的巫溪“嫁花”图样变得“时尚”，贴近市民生活，成了本场展览策展人杨树文的“燃眉之急”。

　　杨树文带领他的团队首先去到巫溪县进行了实地考察，之后将绣片的图样及图样的寓意等进行了学术梳理。此外，还与学院内的文化创意产品团队进行合作，将巫溪“嫁花”绣片带入课堂，并设计了相关课程。文化创意团队的带队老师之一余岚告诉记者，在课程结束后，3个班的学生一出了38件作品，涉及了人们生活中的衣、食、住、行重庆绝美图片、文化、娱乐等各个方面。

　　记者从现场看到，展厅的展台上摆满了师生学子们独具创意的文创作品，其中包含巫溪“嫁花”图样主题的大富翁游戏、嫁娶往来的伴手礼、家中常备的杯盏碗筷等，吸引着来来往往观展的人群目光。“这是艺术、教育、文化传承、文旅宣传很好的一次结合。这次展览不仅是高校美育的现场，还给我们传承非物质文化遗产提供了一种全新的路径。”重庆市文联民间文艺家协会主席，四川美术学院研究生院院长谢亚平教授说。

　　本次展览将传统的巫溪“嫁花”和年轻一代的创新设计结合，在“经纬”上以针作笔，书写着新时代女性群体的情感叙事，呈现出一朵朵基于文脉而次第绽放的时代新花。

　　国家级非物质文化遗产巫溪“嫁花”是在源远流长的长江文化浸润下生长出的一朵瑰宝之花。“嫁花”是重庆市巫溪地区各族百姓对刺绣的称谓，因主要用于“嫁妆”或“婚嫁”而得名。十字挑花工艺则是巫溪“嫁花”常用的织法技艺。

　　据了解，其技艺特点是根据棉、麻布的经纬纱数以细密的小十字“挑织”出花纹。其图案构成多以周边纹饰衬托中心主图为基本样式。满密的“团花”占据中心，紧凑的“角花”分布四角，间插以精致小巧的“填花”，显得疏密有致、丰富有序。色彩上往往以黑、红、白、黄等单色为底，以红、黄、绿、白、黑等线挑出各式纹样色彩，显得热烈而明快。

　　在巫溪县流传着这样一种习俗，女孩子从十一二岁便开始学习挑花，亲手制作自己未来订婚、结婚、婚后生活所需的用品。巫溪“嫁花”图案丰富，以婚嫁迎娶场景图案、吉祥寓意图案以及具有巫文化、盐文化和地域文化特点的大鱼图案、凤乌图案等为特色，也包含了中华民族民间图案中的其他吉祥图案。“我们主要是从巫溪县的祈福文化和巫溪‘嫁花’本身所体现的婚姻文化这两个方面来设计文创产品的。”余岚介绍道。

　　2021年，巫溪“嫁花”获批第五批国家级非物质文化遗产项目，巫溪县唐丽娟作为巫溪“嫁花”传承人，成为巫溪“嫁花”的市级传承人。据悉，“花继续开——巫溪‘嫁花’的叙事与衍生”展览的展品分为两类：一类是唐丽娟的巫溪“嫁花”收藏品（包括唐丽娟多年来在巫溪大宁河流域收购收藏的清末、、新中国时期的老绣片，以及唐丽娟本人及其的手绣绣片），另一类是重庆师范大学美术学院师生团队完成的巫溪“嫁花”文创衍生品（包括巫溪“嫁花”图案再创作和文创产品）。

　　听闻了杨树文对巫溪“嫁花”的欣赏，唐丽娟欣然接受了重庆师范大学美术学院的邀约，共同筹办了本次展览。“我没想到，这次展览的呈现效果会这么好。而那些优秀的绣者们也没想到，有一天他们的作品会在高校里展出。”唐丽娟说。

　　绣女粘针，长长的锦线连接着的是中华文脉。串联起来的不仅是传统社会女子们对自己未来的美好想象，也连接了当代学子们对于专业未来前景的想象，更是连接了我们每一个人对于中国传统美学精神、中华文化复兴、以及中国式现代化文化繁荣的美好想象。

　　据悉，为推进巴绣产业高质量发展，巫溪县于2023年7月6日成立了巴绣产业发展指挥部，并出台了一系列政策，以推动巴绣产业的发展。

　　“我们鼓励和支持社会各界人士对巴绣技艺的研发和创新，加强与高校、研究机构、企业的合作，以培养更多的专业人才。今后还将通过举办展览、文创比赛和文化交流活动等方式，提高巴绣的知名度和影响力。”巫溪县委、宣传部部长马丙合说。

　　重庆师范大学副校长孟小军则表示，“巫溪‘嫁花’只是一个开始，以后我们还将加强校地合作，争取举办更多关于长江文化保护的系列展览。”

　　据了解，本次展览面向全市市民免费开放。市民们可直接通过重庆师范大学入校预约系统进校观展。本场展览开放时间为2023年12月12日至2024年2月20日。

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