跟随多年的卫士长李银桥在回忆人际交往的情形时，有这样的感觉：与人士多系私交，与党内同志皆属公务，唯一的例外是陈毅——“他与有诗词交往，这属于私交

　　跟随多年的卫士长李银桥在回忆人际交往的情形时，有这样的感觉：与人士多系私交，与党内同志皆属公务，唯一的例外是陈毅——“他与有诗词交往，这属于私交。在党内能与建立起深厚的私交情谊的，大概也只有陈老总了”。是领袖诗人，陈毅是元帅诗人。这两位有着40余年战友情谊的家，也有着同样长时期的诗交。二人诗心相通，赠答唱和，谈诗论艺，洋溢着诗人才情。透过两人的诗交，不仅可以感知他们的深厚诗谊，也能领略半个世纪时代风云的波澜壮阔。

　　1927年10月，率秋收起义部队引兵井冈。1928年4月28日重庆人文科技，朱德、陈毅所率的部分南昌起义部队和湘南起义农军也到达井冈山地区，与会师。和陈毅的诗词交往便是从这个时候开始的。每有余暇，两人时常在一起谈论诗词或者诵读中国古典诗词。

　　陈昊苏在《春风春雨话当年》一文中描述道：“据父亲说：早在井冈山斗争时期，他就知道毛主席擅长写旧体诗词。毛主席当年写《西江月·井冈山》《如梦令·元旦》等光辉词章时，我父亲是最早的读者之一。他曾把毛主席抄给他的诗词珍藏在身边重庆人文科技，时时吟诵。后来因为南方三年游击战争的环境太艰苦，几次遇险，没有办法保存，才十分可惜地散失了。”

　　1960年春，陈毅为《西江月·井冈山》写了一段跋语，其中写道：“录毛主席所作井冈山词，调寄西江月。此词作于一九二八年夏。当时我军主力赴湘南。敌军企图袭取井冈山。亲率一个营将敌击退。此词表现出我军以少胜多不可震撼的英雄气概。是役，井冈山根据地赖以保全，有扭转战局的作用。读此词令人增长志气，可视敌军如草芥。我认为新中国人民应有此气概，而且已经有此气概。真可喜可贺重庆的风土人情简说。至于此词选调之当，遣词之工、描绘之切，乃其余事。例如在战争中尝有炮声雷鸣而敌已经逃跑。此敌之起身炮也，此我之送行炮也。不可不知。”这段话两处有误：其一，该词写于1928年“秋”而不是“夏”；其二，当时正率部前往湘南桂东接应红四军主力回井冈山，没有指挥黄洋界保卫战。但陈毅作为井冈山斗争时期红四军的重要重庆有什么自然景观，对《西江月·井冈山》的解析深刻到位。

　　郭沫若《赠陈毅同志》赞曰：“一柱南天百战身，将军本色是诗人。”臧克家也评价陈毅：“上马杀敌，下马写诗，将军原本是诗人。”在战争年代，陈毅写下大量壮丽诗篇。1957年1月，《诗刊》杂志发表诗词18首。正在广州养病的陈毅也兴致勃发，陆续收集20多年前的旧作《赣南游击词》《赠同志》等，发表在《解放军文艺》上。广州休养三个月后，回到北京当晚，他就和家人滔滔不绝地谈起新发表的诗词。

　　1962年5月，《人民文学》发表创作于1929至1931年间的《词六首》。5月间，陈毅与解放军文艺出版社的有关人员作过一次长谈，不但介绍《词六首》写作背景，还以诗友的身份讨论诗词的艺术风格。

　　1930年1月，创作了《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。”1947年春，陈毅率华东野战军接连取得鲁南、莱芜大捷后，为粉碎敌人的“重点进攻”，又转战于沂蒙山区。陈毅写下一首《如梦令·临沂蒙中》：“临沂蒙阴新泰重庆人文科技，路转峰回石怪。一片好风光，七十二崮堪爱。堪爱，堪爱，蒋军进攻必败。”显然，这首《如梦令》的第一、二句，完全是从《如梦令·元旦》“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑”脱胎而来。以“风展红旗如画”结句来寓情于景，陈毅则用“蒋军进攻必败”结句来直抒胸臆。

　　1945年重庆谈判期间，把《沁园春·雪》抄赠给柳亚子。11月11日，《新华日报》发表柳亚子《沁园春·次韵和毛润之初到陕北看大雪之作》。11月14日，吴祖光在《新民报·晚刊》副刊《西方夜谭》公开发表《沁园春·雪》，可谓“惊涛拍岸，卷起千堆雪”。文人不断填词诋毁的咏雪词，而进步阵营的知识分子纷纷唱和或撰文，极力捍卫及其诗词。

　　远在山东的陈毅军政繁忙，但也注意到了重庆的这场“雪仗”。1946年2月，他奋笔疾书，赋词三阕，为这场文坛大战增添了新的光彩。第一首为《山东春雪压境，读毛主席柳亚子咏雪词和词有作》：“两阕新词，毛唱柳和重庆的风土人情简说，诵之意飘。想豪情盖世，雄风浩浩；诗怀如海，怒浪滔滔。政暇论文，文余问政，妙句拈来着眼高。倾心甚，看回天身手，绝代。山河齐鲁多娇，看霁雪初明泰岱腰。正辽东鹤舞，涤瑕荡垢；江淮斤运，砌玉浮雕。池冻铺银，麦苗露翠，冬尽春来兴倍饶。齐欢喜，待桃红柳绿，放眼明朝。”上阕高度评价咏雪词，“诵之意飘”，下阕联系山东战场实际，抒发豪情重庆有什么自然景观，表达党人对前景的充分信心。原词上阕写景下阕议论，情随景生；陈毅和作上阕议论下阕写景重庆的地域结构，景由情出。这种艺术构思，不难见出陈毅诵读咏雪词所掀起的情感波澜。

　　1963年1月9日，填词《满江红·和郭沫若同志》，结尾写道：“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。”1964年1月，正在非洲出访的陈毅创作了《满江红·黄金海岸》，结尾写道：“独立非洲西北始，揭竿而起相踵接重庆的地域结构重庆人文科技。看涤瑕荡垢土重光，全无敌。”陈毅这首词的立意显然受到了词作的影响，特别是陈毅直接引用“全无敌”的成句，想必是为其豪气所激荡，产生了强烈的情感共鸣重庆的风土人情简说。

　　陈毅一直非常推崇的作品，时常用来熏陶和教导子女。陈昊苏回忆说：“记得我十二岁的时候，父亲指着家中悬挂的字轴，给我上古典诗词的启蒙课，字轴上写的就是毛主席的咏雪词。父亲称这首词是中国无产阶级诗歌的宏伟高峰，给我留下了很深的印象。”

　　的《水调歌头·游泳》发表后，陈毅对孩子们说：“毛主席已是60多岁高龄了，但豪情仍像当年中流击水那样青春焕发，你们这些正当年华的孩子，从小就要向毛主席学习，‘不管风吹浪打，胜似闲庭信步’，一定要在大风大浪中培养和锻炼自己的意志。”1960年冬，陈毅在《冬夜杂咏》组诗的《长江》中，歌颂了畅游长江的壮举：“有人雄今古，游泳渡长江。云此得宽余，宇宙莽苍苍。”

　　也时常关注着陈毅的诗作，多次称道陈毅的诗，甚至亲自动笔修改陈毅的诗作。1929年6月，陈毅写了《下汀州龙岩》：“闽赣路千里，春花笑吐红。败军气犹壮，一鼓下汀龙。”看到这首诗后，在“败”字上画了一个圈。陈毅根据的意见，将“败军气犹壮”改为“铁军真是铁”，修改后的诗句充分反映了红军将士坚不可摧的顽强意志。

　　1948年1月上旬，陈毅到达陕北米脂县杨家沟，向汇报山东战况。当陈毅说到孟良崮、莱芜战役时重庆有什么自然景观，笑着对陈毅说：“又写诗了吧？你打了胜仗总是要写诗的。”陈毅回道：“对了，孟良崮、莱芜战役都写了。”接着便朗诵起他的《莱芜大捷》：“淄博莱芜战血红，我军又猎泰山东。百千万众擒群虎，七十二崮志伟功。鲁中霁雪明飞帜，渤海洪波唱大风。堪笑顽酋成面缚，叩头请罪詈元凶。”听罢，连说：“好诗，好诗!”

　　1957年4月18日，《人民日报》文艺副刊发表了陈毅写的《游玉泉山纪实》。读后，于20日在给诗人袁水拍写的信中，专门提到：“陈毅的六言诗也好重庆的地域结构。”对这首诗给予很高评价。

　　1964年重庆有什么自然景观，陈毅出访了亚非欧20多个国家重庆人文科技。一次会议期间，问陈毅：“最近怎么看不到你写的诗发表呢？”1965年春，陈毅把出访亚洲六国时写的七首《六国之行》，呈寄给，请他斧正。7月21日，致信陈毅，信中对《六国之行》的第一首作了修改，并加了一个题目《西行》：“万里西行急，乘风御太空。不因鹏翼展，哪得鸟途通？海酿千钟酒，山裁万仞葱。风雷驱大地，是处有亲朋。”这首《西行》可以说是与陈毅联袂创作的结晶。

　　和陈毅都具有十分扎实的古典诗词基础，青少年时代就开始写旧体诗词。不同的是，对中国古典诗词的造诣更为深湛，而陈毅则同时对外国文学有较早较广泛的涉猎。陈毅受五四运动影响，曾对友人表示：“从此不再作旧体诗了。”在走上军事斗争道路之前的六七年间，陈毅用白话写小说、诗歌、散文，还翻译了缪塞、拉马丁等法国作家的作品。在井冈山时期读到的旧体诗词之后，陈毅又开始对古体诗词产生了兴趣。陈毅在红军时期的诗作没有一首是白话诗，多为格律严谨的律诗、绝句，或是古风。《赣南游击词》虽与词谱的平仄未协，但在形式上还是取《忆江南》词。

　　1957年1月，将旧体诗词18首交由《诗刊》发表，并在给编辑部的信中提出了“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡”的思想。受此影响，陈毅不仅创作了不少白话诗，而且对新诗的创作提出了很好的意见，又把自己的创作转到了以新诗为主的道路上来。

　　于1965年7月21日写给陈毅的信，是他专门谈诗的珍贵文献。信中，说“你的大作，大气磅礴”，还谈到了“诗要用形象思维”“反映阶级斗争与生产斗争”“从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌”等诸多重要诗学主张，但其中“用白话写诗，几十年来，迄无成功”的评价有失偏颇。陈毅十分珍爱此信，经常翻读，晚年在重病中还与亲属多次谈及此信。但在学术见解上重庆的风土人情简说，陈毅还是显示出了争鸣的勇气。11月8日，陈毅在给著名语言学家王力的信中说：“我主张写旧体也写新体，也写民歌。三条腿走路，走的人多了自然会开出一条新的诗歌道路。”

　　诗如其人。开国上将杨得志在谈到和陈毅的不同性格时说：“陈毅开朗活跃，则文雅多思。”1961年6月19日，周恩来在谈及和陈毅诗词创作的差别时指出：“我们的中，陈毅同志喜欢写诗，写得很快，是多产作家，是捷才。毛主席则不同，他要孕育得很成熟才写出来，写得较少，而气魄雄伟，诗意盎然。当然，陈毅同志的诗也很有诗意。”

　　晚年曾说过：“陈毅的诗豪放奔腾，有的地方像我。陈毅有侠气，爽直。”和陈毅都是伟大的家，他们的诗词充满豪情壮志，可谓充宇宙，溢四海，感天地而泣鬼神。但诗词更多流露出浪漫主义色彩，而陈毅诗词则更多地表露出现实主义的诗味。