重庆人称号人最多是用的是“教师”这个词，不管男女都这么称号，外埠人月朔听，觉得这真是一位教师，实在他多是个“棒棒”

　　重庆人称号人最多是用的是“教师”这个词，不管男女都这么称号，外埠人月朔听，觉得这真是一位教师，实在他多是个“棒棒”。为什么重庆人这么喜好叫人“教师”？“教师”这个比“喂”规矩、比“同道”好听、比“徒弟”粗俗、比“师长教师”和“密斯”随和的称号重庆外乡的文明特征，懒得讲求的重庆人以为如许喊仿佛没甚么不当，归正也没太多心机去思索受众实在身份与西席能否有落差重庆人文汗青景点，因而乎各人就都这么叫开了。

　　愈加主要的是都会的小布景。重庆不断以来是一座产业都会，负担着辐射西南地域广阔乡村要地、山地地区的本能机能。为数浩瀚的工人阶层，再加上都会大致量重庆人文汗青景点、大辐射带来的大批的进城职员重庆外乡的文明特征，形成在很长一段期间内重庆人文汗青景点，重庆市民中有许多的人处置着教诲、文明、艺术等之外的事情。这些心爱的劳动群众走在大街上要问个路、要借个火的时分，都以为仿佛对方比力广博深邃，“教师”在这类状况下就成了一种很合适的称呼，“教师”的鼓起该当跟这类市民构造和群体心态有必然的干系重庆外乡的文明特征。这是很契合中国传统文明里“谦虚级差准绳”。

　　重庆人豪迈，对人的称号也可谓一成不变：哥2、妹儿、弟娃……如今，美男、帅哥、亲……也被普遍使用。可是，用得最普遍的仍是“教师”这个称号。上至年过古稀的老者，下至十几岁的小年青重庆外乡的文明特征，都能够被叫做“教师”。另有崽儿、老夫儿、嬢嬢……也很具有处所特征。

　　但是究竟并没有这么简朴。一个处所的交际用语风俗跟本地的社会文明布景是严密相干的。起首是从大布景垂青庆人文汗青景点重庆外乡的文明特征，文革完毕和变革开放后，社会文明愈来愈多元重庆外乡的文明特征，“同道”等称号没法跟上时期，天下一切处所都面对着怎样挑选适宜称号用于社会来往的成绩。