马赵凌云，本年24岁

　　马赵凌云，本年24岁。是四川非遗传承开展不竭立异打破的缩影。比拟十多年前非遗庇护的情势堪忧，当下非遗人自动作为，不竭探究非遗传承开展的多种能够。

　　蜀锦又称蜀江锦，是指来源于战国期间中国四川省成都会所生产的锦类丝织品，大多以经线彩色起彩，彩条添花，经纬起花，先彩条后锦群，方形、条形、多少骨架添花，对称纹样，四方持续，色彩艳丽重庆特征职业黉舍，比照性强，是一种具有中华民族特征和处所气势派头的多彩织锦。它与南京的云锦、姑苏的宋锦，并称为中国三台甫锦。2006年5月20日，蜀锦织造武艺经国务院核准列入第一批国度级非物资文明遗产名录。

　　马赵凌云一个持剑丢渣滓的短视频偶尔爆红收集，由此开启她的收集达人之路。尔后，她锲而不舍对峨眉技击的宣扬，让很多网友感慨“本来人间真有峨眉派！”

　　相传源于唐宋，据今已有上千年的汗青。又据《古蔺县志》纪录：清朝中叶，古蔺花灯已流行官方，俗称“扭扭灯”，每一年正月初二至十八，村寨各路灯棚走街串巷“耍花灯，贺新年”，说唱不祥，祝愿安然。阅历数代人的传承，深受本地公众喜欢，古蔺县也因之被称为“花灯之乡”。古蔺花灯节目标内容有“拜年祝愿”、“赞勤斥懒”和传布正义公德等，但次要表示的内容则是山区男女之间质朴的恋爱。2014年11月11日，古蔺花灯胜利申报为第四批国度级非物资文明遗产。

　　郫县豆瓣是主要的川菜烹调佐料，被誉为“川菜之魂”。郫县位于四川省成都平原中部，境内盛产胡豆（蚕豆）和辣椒。明末清初，一名陈姓人士漂泊四川，在特别状况下将发霉的胡豆瓣与辣椒拌食，竟发明味道奇佳。陈氏家属落户郫县后，开端运营酿造业。清朝嘉庆八年（1803），陈氏孙辈陈逸仙在县城西街开设顺天号酱园。清朝咸丰三年（1853），陈逸仙之孙陈取信在南街将顺天号与他店兼并，开设益丰和酱园。豆瓣传统建造武艺是2008年经国务院核准列入第二批国度级非物资文明遗产名录的一种传统豆瓣建造武艺。

　　大大都视频中，马赵凌云都在展现中华技击的魅力，一拳一腿、一招一式、一空一翻皆如行云流水，让人赏心好看。

　　汉族优良的民族传统工艺之一。蜀绣集合于四川成国都产人文，产于四川成都，绵阳等地。蜀绣以软缎和彩丝为次要质料重庆特征职业黉舍，针法包罗12大类共122种：用晕针、铺针、滚针、截针、掺针、盖针、切针、拉针、沙针、汕针等，讲求针脚整洁，线片亮光，严密温和，车拧抵家。充实阐扬了手绣的专长，构成了具有浓重的处所气势派头。蜀绣题材多为花鸟、走兽、山川、虫鱼、人物，种类除纯浏览品绣屏之外，另有被面、枕套、衣、鞋、靠垫、桌布、头巾、手帕、画屏等。既有巨幅条屏，又有袖珍小件，是欣赏性与适用性兼备的精巧艺术品。

　　川江号子是川江船工们为同一行动和节拍，由号工领唱，众船工帮腔、独唱的一种一领众和式的官方歌颂情势。重庆市和四川东部是川江号子的次要起源地和传承地。川江号子次要传播于金沙江、长江及其主流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。这一带航道迂回，山势险要，水急滩多，全程水位落差较大，出格是经险峻的三峡出川，船工们寸步难行。川江号子恰是在这类特别的天文情况下应运而生的。川江号子包罗下水号子和下水号子。下水号子又包罗撑篙号子、扳桡号子、竖桅号子、起帆号子、拉纤号子等。

　　羌绣是在担当古羌人挑花刺绣的根底演出化开展而来的，次要散布在汶川县的两镇四乡（绵虒镇、威州镇、龙溪乡、克枯乡、雁门乡、草坡乡）刺绣的针法除多接纳挑花外，另有纳花、纤花、链子扣战争绣等几种。羌族挑绣图案的题材，多数是反应理想糊口中的天然风景，如动物中的花卉、水果，植物中的鹿、狮、免、虫、鱼、飞禽，和人物等等。2008年6月7日重庆特征职业黉舍，羌族刺绣经国务院核准当选第二批国度级非物资文明遗产名录。

　　羌年是中国四川省羌族的传统节日，于每一年夏历十月月朔举办庆贺举动。节日时期，羌族群众祭拜天神、祷告繁华，在释比的仔细指引下，村民们身着节日艳服，举办庄重的祭山典礼，杀羊祭神。然后，村民们会在释比的率领下，跳皮鼓励和萨朗舞。羌年这天，要让耕牛歇息，喂以面馍和麦草。有的处所，要做日月形馍馍挂在牛角上，然后放其出圈自在举动。2008年6月7日，四川省茂县、汶川县、理县、北川羌族自治县申报的羌年经国务院核准列入第二批国度级非物资文明遗产名录。

　　党的二十大陈述指出，要对峙缔造性转化、立异性开展，传承中华优良传统文明，满意群众日趋增加的肉体文明需求，特别提到要“加大文物和文明遗产庇护力度”。非遗，作为“文明遗产”的主要构成部门，获得史无前例的存眷和正视。非遗的表示情势和承载方法许多，包罗传统口头文学和作为其载体的言语，传统美术、书法、音乐、跳舞、戏剧、曲艺、杂技，传统武艺、医药、历法，传统礼节、节庆等民风，传统体育和游艺等，是一个国度和民族汗青文明成绩的主要标记。虽然愈来愈多的非遗已能自力传承开展，但仍有一些还在甜睡或日渐式微的非遗，有待叫醒重庆特征职业黉舍、庇护。因而，文明传布学院特开设【焕新非遗】栏目，用非遗表达当下的感情、报告今世的故事，测验考试从多角度找到传统文明与当代糊口的毗连点，拥抱当代化非遗的新时期。江山奇丽俏风景，四川文明隽誉扬。本期让我们一同走近温婉四川，品尝“天府之国”的魅力。

　　12月29日，由四川省文旅厅主理、四川日报社承办的2022四川非遗年度人物评比举动在成都发表评比成果。除郝淑萍、杨华珍、陈智林等一众巨匠以外，两年前凭仗一条“提剑扔渣滓”短视频走红收集的峨眉技击传承人马赵凌云跻身此中。评委以为，她拍摄的峨眉技击系列视频，播放量超百亿，对峨眉技击推行传布做出了必然奉献。

　　以此为依托，马赵凌云在发扬峨眉技击方面整出很多消息。停止今朝，峨眉技击相干视频播放量已超越百亿。特别部门视频经由过程CGTN在外洋公布，还激发本国网友的一波峨眉技击模拟高潮。“能够说，马赵凌云操纵本身网红的身份对峨眉技击的宣扬，其结果不言而喻。”非遗庇护专家郭桂玲婉言。

　　川剧盛行于四川省、重庆市及云南、贵州、湖北省的部门地域，是中国西南部影响最大的处所剧种。它次要有高腔、胡琴、弹戏、昆曲、灯调五种声腔，是明末清初以来中国戏曲声腔剧种演化汗青的一个缩影。明末清初，昆曲、弋阳腔、青阳腔、陕西梆子、湖北汉调、徽调等声腔流入四川，乾隆、嘉庆年间与本地的薅秧调、川江号子、处所小调、宗教音乐等逐步交融，根本完成了外来声腔“四川化”的演化历程。辛亥反动前后，高腔、昆曲、胡琴、弹戏及四川外乡的灯戏在同台表演过程当中融为一体，构成“五腔共和”的川剧，不断持续至今。

　　新时期，四川省聚焦系统建立，夯实非遗庇护根底。成立查询拜访记载系统，片面落实省级非遗项目和代表性传承人体系记载，促进数字化和大数据建立。优化省、市、县代表性项目名录系统，成立代表性项目和代表性项目庇护单元静态办理机制，增强国度级非遗代表性项目申报和履约事情。提拔代表性传承人认定、评价和静态办理程度，培养一支年齿构造公道城产人文、树模动员感化较着的代表性传承人步队城产人文。片面促进国度级、省级文明生态庇护区建立，五年内建立10个国度级（省级）文明生态庇护（尝试）区，建立非遗特征村镇、街区，加大对造纸、年画、川菜、川剧等特征小镇的指点重庆特征职业黉舍，创立一批“非遗在社区”树模点，探究成立一套行之有用的非遗地区性团体性庇护办理机制。提拔四川省非物资文明遗产馆建立程度，撑持有前提的地域建立非物资文明遗产馆，鞭策非遗消费性庇护树模基地、非遗庇护传承基地、非尸体验基地、非遗传习所和有前提的博物馆、文明馆、藏书楼配套建立传承体验中间，健全非遗传承体验设备系统。

　　四川竹琴是一种陈腐的传统戏曲剧种。演出者手持鱼鼓、简板说唱故事。原名“名琴”。因其伴奏的乐器是竹制的鱼鼓筒，故又称“鱼鼓道琴”、“道筒”。清末、民初即有现名。盛行于四川地域。竹琴长3尺，直径2寸，一端用鱼皮或猪小肠蒙上。演员斜抱竹琴，用指尖拍击竹筒下端；另外一手持两块竹制的筒板，板上端系有小铜铃，筒板相碰时铃响板响，音韵铿锵。唱腔分为中和调、洋琴调。2008年6月7日，重庆市三峡曲艺团、四川省成都艺术剧院结合申报的“四川竹琴”经国务院核准当选第二批国度级非物资文明遗产名录。

　　绵竹年画又称绵竹木版年画，中国官方木版年画之一，因产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名，盛行于中国西南地域。多以木版印出表面然后填色。绵竹年画与天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠木版年画、姑苏桃花坞木版年画齐名为中国四大年画之一，素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之佳誉，绵竹年画是生生世世官方画师们勤奋和聪慧的结晶，表现巴蜀群众悲观向上的思惟豪情和陈腐的民族风气。2002年02月，绵竹年画当选首批中国非物资文明遗产项目。