重庆文明本性明显重庆的天文劣势，可张可弛，既像山一样具有合作性，又像水一样具有交融性

　　重庆文明本性明显重庆的天文劣势，可张可弛，既像山一样具有合作性，又像水一样具有交融性。我十分喜好重庆的船埠文明。重庆船埠文明可一个“操”字来归纳综合。“开辟开放，自暴自弃”的重庆人文肉体，充实表现了重庆船埠文明的“操”字！操船埠、操市场人文情况的五个内容、操天下，这对重庆的开展太好了。我以为，重庆文明代表了中国“和”文明的另外一极“操”文明！

　　当我们追念起“红高粱”影戏中酒神歌、“水浒”影戏主题歌和“射雕豪杰传”影戏主题歌时，就会激烈地感遭到中国“和”文明的另外一极，即重庆船埠的“操”文明。

　　重庆直辖以来，一年一个大变样。重庆暖锅红遍天下各地，重庆涪陵榨菜味爽全国，重庆摩托轰鸣大江南北，重庆条记本电脑远销天下列国,重庆室第小区美不堪收，重庆开辟日新月异。虽然开展过程当中另有如许或那样的成绩，但成绩次要出在体系体例上，而不是文明上。

　　重庆船埠文明讲的就是一个“操”字。我们要过上更好的糊口，就要有“操”的肉体、勇气和劲头！新重庆、新船埠、新开展、重生活，起首需求各人入手干，做到想干、敢干、会干，好像“操”字提手旁所提醒的一样，干了再说；其次，我们还要学会品尝市场，自发遵照市场纪律，做到不急躁，勇于逾越自我，好像“操”字里的“品”字一样时辰提示本人；最初，我们还要做到喜新善旧，永久不要遗忘哺育本人的山川之城，像故乡的黄桷树一样，让根深深地、牢牢地和紧紧地拥抱着故乡，就像“操”字中的“木”字那样忠贞不渝。

　　在一样平常糊口中，人们可以经由过程美食间接感遭到中西文明的差别。此中人文情况的五个内容，洋快餐带来了海港文明，并以AA制的就餐情势，彰显了自立、自在的西方文明，差别水平地影响了一多量中国青少年。与此同时，重庆暖锅以“同桌如家亲”的就餐情势，让人感遭到了共享、同乐的中国文明“和韵”，和重庆船埠文明的“麻辣”。

　　常言道，“在哪座山，唱哪座山的歌”。处所文明只需顺应、合适、适度、合用，就行。成绩的中心在于，完善的尺度是甚么？！已往，重庆提出过打造“时髦之都”，由此激发出其评价的尺度是甚么？大概甚么叫时髦？

　　重庆是直辖市，并且还要建立成为国际多数会。如许一来，有人感应重庆文明底气不敷，骨子里感应自大，以至提出了革新船埠文明或辞别船埠文明。

　　另外一方面，重庆文明像红玫瑰一样，好像重庆女人心爱但有一点刺手。红玫瑰贵重源于带刺的烈性。试想，假如红玫瑰不带刺，或许早已被人毁掉了。但是，承载重庆文明的重庆汉子，却像黄桷树一样，声张、坚固、固执，无孔不入，胆小遮天，以石为伴。假如黄桷树没有兴旺的树根和枝叶，或许早已被别的树种吞吃掉了重庆的天文劣势。

　　明天的重庆，短少甚么？短少“商帮”的贸易认识，短少“翻江倒海”的人文肉体！怎样使“占山为王”改变为“翻江倒海”，和操船埠开展为操天下？时期、社会和市场将教会重庆人。

　　每当听到有人说重庆文明欠好，大概说重庆没有文明时，我不能不惊奇。天呀！另有如许的“救世主”用本人的尺度来权衡他人的文明。假如非要说重庆没有文明的话，那末恰好证实太有文明、太有本性和太有张力了。阐明重庆文明让其没法设想，使之一片空缺。

　　在市场经济体系体例前提下，市场所作要过的难坎，常常靠肉体、热情和文明。我常开打趣地说，重庆具有不计其数具有老板潜质的人。由于，可否当老板的第一个要素是创业热情。重庆人生成“好斗”，市场将会给他们供给一个充实展现“斗劲”的大舞台重庆的天文劣势。

　　“山川之城，热情之都”是重庆这座都会的实在写照。但是，它面对的最大应战是国际同质化。在会商重庆文明时，假如背叛了国际同质大布景，那末有能够帮倒忙。这是由于我们正处在一个经济环球化时期，其特性表如今：文明是产物输出国打入别国市场的杀手锏；尺度是产物入口国庇护本国市场的杀手锏。因而，我们该当站在这个计谋高度来考虑成绩人文情况的五个内容。究竟上，重庆正在停止着一场“船埠”与“海港”的对话。好比：重庆暖锅与洋快餐、重庆涪陵榨菜与巧克力、重庆汽摩与外洋汽车、重庆文明与外洋文明，等等。那末，国际化是甚么？归纳综合地说，就是游戏划定规矩标准化，手艺尺度一体化，文明本性差同化，经济开展互补化。只要如许，人类才会标准有序，才会丰硕多彩，才会布满聪慧。

　　明天，重庆在国际化和都会化的历程中，深感“韩风”劲吹，而“巴风”难寻。这岂非是我们寻求的完善吗？

　　总之，重庆人愿意创业当老板，输了本人担任统统，赢了各人一同吃暖锅。而北京人合适当公关总监，上海人合适当财政总监，成都人合适当品牌总监，江浙人合适当营销总监。

　　据此，重庆人应理直气豪举起本人的文明大旗，经由过程体系体例立异，把重庆文明软气力开释出来，朝天扬帆，高歌大进，对话大海重庆的天文劣势。(