当我狠下心扭头拜别那一刻，你在我死后无助地抽泣，这痛苦让我大白我何等爱你

　　当我狠下心扭头拜别那一刻，你在我死后无助地抽泣，这痛苦让我大白我何等爱你。我回身抱住你：这猪不卖了。水晶之恋祝你新年欢愉。

　　从19世纪开端，法国赛纳河的左岸逐步云集了咖啡馆、酒吧、画廊、书店，美术馆、小剧院、博物馆也逐步成立起来，各类沙龙纷繁在此落地，左岸成为欧洲文明人主要的集会场合。现在，注入先贤们哲学、文学、艺术等思惟精髓的左岸，已成为很多文明人神驰的胜地。再提左岸，定让人遐想到文明、时髦、档次，它曾经成为高级次大众文明糊口的标记。

　　在这类布景下，重庆人文肉体的品格该怎样定位呢？我小我私家以为与其擅称巴人肉体，不如评说为重庆人肉体，可用忠实、刚毅、刻薄、发奋、诙谐这五方面来归纳综合。

　　在采访中，记者发明，现在在重庆市民的休闲文娱中，打麻将、斗田主、上彀、看番笕剧、KTV唱歌……是老苍生习觉得常的“耍法”。

　　圣诞节到了，想一想没甚么送给你的，又不筹算给你太多，只要给你五万万：万万欢愉！万万要安康！万万要安然！万万要满足！万万不要遗忘我！

　　到剧院看戏去。“本人看戏或请人上剧院看戏重庆地形特性，曾经成为现在北京老苍生能够承受的文明糊口方法了。”在《北京晚报》大型举动部卖力营销筹谋的唐强暗示。他说，一张一般的线元阁下，比一些影戏大片的票还要低。观众遍及反应，到剧院看戏实在、活泼、现场感强。

　　三峡博物馆馆长王川平曾暗示，重庆是具有3000多年汗青的古都。这座都会融合着巴渝文明、三峡文明和抗战文明。他发起要把三峡博物馆打形成为市民的博物馆，成为市民家中的“客堂”，如有远方的客人来访，就带他到“客堂”来观光旅游，理解重庆深沉的汗青。

　　要理解一座都会的汗青，起首要观光它的博物馆。记者从市文物局博物馆处得悉，我市的博物馆资本十分丰硕，既有老苍生熟知的三峡博物馆等综合性博物馆，也有行业博物馆，如差人博物馆，另有公家办的博物馆，如医药博物馆、暖锅博物馆等。要出格阐明的是，留念馆、陈设馆也属于博物馆范围。大大都重庆人在门生时期都阅历过“11·27”留念歌乐山受难反动义士的举动，这阐明重庆人的博物馆糊口从小就曾经开端了。

　　风柔雨润好月圆，半岛铁盒伴身旁，逐日尽显高兴颜！冬去春来似水如烟，忙碌人生需尽欢！听一曲轻歌，道一声安然！新年不祥万事如愿

　　刻薄。重庆人的刻薄———广大有宇量并且刻薄，是环球著名的。当清初移民到重庆时，很快就与原著民交融，找到了创业开展的乐园；当百万移民在故乡陷落于日寇迁渝时，重庆群众以广博的襟怀，让地盘，供给食品……现在，当外埠投资者或打工者出去，重庆都大方地向他们供给政策的、资本的、劳动力的、市场的协助，重庆天天都有好意人的故事，此中许多是协助外埠人的。百万三峡移民让出故乡更是刻薄的极致。恰是从这类待人以诚的刻薄中，重庆人也在经济上、文明上获得了报答。

　　因而乃有清前期10余省大批移民入川，且颠末抗战期间百万移民迁入重庆之史实。明天的重庆人，实践上多是外省移民的后嗣。因而重庆的人文实践是移民与巴人交融而配合承传及缔造的人文，历三百余载，这类人文既有巴人的根脉，也脉动着汩汩的新血。

　　大众文明糊口对一个都会的住民来说十分主要，出格是高级次的大众文明糊口。厉华指出了3点好处：起首，高级次的大众文明糊口对当代人本质的进步与文明修养的培养，都有着间接的增进感化。其次，它另有社会通报功用。在和异国它省的来往中，经由过程影戏、诗歌、绘画的交换，能够丰硕一个都会的性情和本地人的本性。第三，对全部国度和民族来讲，高级次的大众文明糊口对优化社会民风和进步国度综合气力，都有很大协助。有专家以为，人们在肉体上获得满意和享用的同时，就可以够在物资缔造上获得最具本性的束缚，发生宏大动力。这就可以很好地注释为何英国重庆地形特性、美国等兴旺国度，它们的大众文明糊口丰硕多彩，消费服从也极高了。需求倡导的大众文明糊口

　　不但如许的日子才会想起你,而是如许的日子才气光明磊落地骚扰你,报告你,圣诞要欢愉!新年要欢愉!每天都要欢愉噢!

　　沙坪坝区文广新局局长李波也非常提倡博物馆糊口。他说：“重庆不惟一美男重庆地形特性、暖锅等手刺，它的汗青也是一张手刺。行走在文物之间，能够感遭到汗青的沧桑，以是理解一座都会的博物馆是对这座都会的尊敬，对本身的进步。在向外埠伴侣引见陈腐的山城时，作为一个重庆人，才不至于失语。”

　　刚毅。重庆地区有“五大”：大山、洪水、大雾、大太阳和大麻辣。大山、洪水、大雾、大太阳使重庆天文和天气卓然挺拔，而巴渝人又善嗜麻辣，辣不怕的大有人在，而有兼麻不怕的，只要重庆人。重庆人上坡下坎如履高山，击楫中流而橹歌响彻入云，视大雾为纱幔，将骄阳当下酒席，很多大事趣事照旧停止，日子过得有滋有味，实则非刚毅不成为。

　　左岸的例子报告我们，高级次的大众文明糊口能够丰硕一座都会的文明秘闻，提拔都会的内在和形象。现在，我们正在主动会商重庆人文肉体，也意在从内在上提拔我市的形象和文明档次。为此，人们的大众文明糊口特别值得存眷。而重庆人在这方面的近况怎样，还需求哪些安康向上的大众文明糊口呢？高级次的大众文明糊口缺失

　　有人说沙龙糊口比力圈子化，但无疑这是按期主题举动的一种十分好的集会方法。据市散文学会会长邢秀玲引见，“沙龙”一词来自于法语Salon的译音，原指会客堂。志趣相投者，集会一堂，一边呷着饮料，浏览高雅的音乐，一边就配合感爱好的各类话题促膝长谈，自由自在。

　　既为大众文明糊口，最枢纽的是，要走进来，和更多的人交换。重庆还需求哪些大众文明糊口呢？就这个主题，记者做了普遍查询拜访，查询拜访中剧院、博物馆、沙龙糊口成为市民的最多挑选。

　　看到你我会触电；看不到你我要充电；没有你我会断电。爱你是我职业，想你是我奇迹，抱你是我专长，吻你是我专业！水晶之恋祝你新年欢愉

　　送上一颗祝愿的心,在这个出格的日子里,愿幸运,快意,欢愉,鲜花,统统美妙的祝福与你同在.圣诞欢愉!

　　客岁10月，在文明宫影剧院演出的前锋话剧《虎魄》胜利地缔造了场场爆满的佳绩。对此，业内助士暗示，剧院表演在重庆是有潜伏市场的。但可否吸收观众，让寓目表演成为市民常挑选的文明糊口方法，枢纽还得看表演的质量与气势派头能否契合观众口胃。

　　别的，沙坪坝银河影戏院影迷俱乐部也经常举行沙龙举动，回味老影戏、观赏前锋影戏、会商观后心得，已成为影迷们沙龙糊口中不成短少的主题。

　　忠实、刚毅、刻薄、发奋、诙谐，五个层面相互自力又互相融合，互为因果，切近地彰显出重庆人文肉体的品格。高级次的大众文明糊口对优化社会民风和国度国力的进步有很大协助。人们在肉体上获得满意和享用的同时，就可以够在物资缔造上获得最具本性的束缚，发生宏大动力。我们需求如何的大众文明糊口？本报记者夏帆

　　忠实。从承传的角度，这类忠实显现出对国度、群众、奇迹重庆地形特性关于重庆的引见词、指导、伴侣的不遗余力。试观巴渝史：巴蔓子为国捐头；合川垂钓城将士据守孤城36年以致“天主折鞭”；巾帼豪杰秦良玉身经百战外御敌内平叛；上将军邹容为国舍身；上百万川军出川抗战；红岩英烈威武不克不及屈；百万三峡移民舍小家顾各人……一直传承如一，忠实是重庆人最优良、最明显的品格，是无可置疑的。

　　假如上天让我许三个希望，一是此生当代和你在一同；二是再生再世和你在一同；三是三生三世和你不再别离。水晶之恋祝你新年欢愉

　　诙谐。川式诙谐国人共赏。巴蜀人文不曾分炊，重庆诙谐更多一份麻辣味，一声“雄起”，回味无量。重庆诙谐化为川剧，绕梁三日不停；归纳为电视剧关于重庆的引见词，可传布九州四海。

　　传说薰衣草有四片叶子：第一片叶子是崇奉，第二片叶子是期望，第三片叶子是恋爱，第四片叶子是荣幸。 送你一棵薰衣草，愿你新年欢愉！

　　“巴”字最早见于笔墨是商代前期。巴民族勇敢善战，周武王伐商时，用巴军为前锋，所向无敌。巴人助周灭商，始建巴国。距今已有3000余年汗青。该当看到，明末清初，四川省历经数十年的战乱、饥馑、瘟疫和虎患，全省生齿锐减至60余万人。

　　由邢秀玲、吴景娅等人兴办的女作家沙龙，在我市文学圈里颇著名气。在短短一年多工夫里，女作家沙龙曾经胜利举行过10余次主题集会关于重庆的引见词，包罗对茅盾文学奖得到者女性作家张洁的主题会商、法国作家萨特作品的会商会、女性散文专集钻研会等等。固然主题牢固，但她们其实不把集会所在牢固在“客堂”，还常常设置在户外，在湖光山色、柳绿桃红间泛论。沙龙成员之1、女墨客诗琦暗示，这类按期集会会让人碰出一些思惟的火花，偶然还能找到创作灵感，给糊口增加颜色。

　　发奋。民生汽船出峡出海是一种发奋的姿势。现在的重庆人表现出一种史无前例的兴旺生机，重庆的变革一日千里，雾都、火炉已不复存，桥都、车都之名正在闪现，这类剧变背后的动力就是蹈厉奋发的肉体。

　　有专家以为，比年来，随偏重庆计划展览馆、湖广会馆等的建筑与规复，新的大众文明场合愈来愈多，但能供给人们文明糊口的行业会所等大众场所还比力少，且有的处所，如束缚碑范畴，虽有3个小剧院，可因为缺少运营办理和筹谋方面的人材，不断不景气。而在上海，沙龙集会十分流行，厦门则有听音乐会的传统。

　　作为旧日的话剧之都，在抗战时期，重庆曾见证过中国话剧的灿烂。“重庆是有看戏传统的。抗建堂就是抗战期间老苍生看戏的次要所在之一。”市剧协秘书长夏祖生说。如今，文明宫影剧院、南坪文明艺术中间关于重庆的引见词、抗建堂、金汤街的重啤剧院都在按期为市民奉上话剧、音乐剧、川剧等表演。

　　“重庆人均GDP不高，人们还没有充足的钱花在文明文娱消耗上。如许的消耗才能形成市民挑选大众文明糊口的前提是，就近、便利、低本钱。现有的大众文明效劳设备也比力少，以是凡是状况是青少年上彀，中青年在茶室里打牌、斗田主，老年人在广场上跳坝坝舞，另有许多人窝在家里看电视。这反应出重庆人眼下的大众文明糊口还处于比力低的阶段，高级次的大众文明糊口缺失。”市文明局副局长厉华阐发说。