以传统民居这一文明标记承载都会的人文精华，是现今最为盛行的一种都会文明营销形式

　　以传统民居这一文明标记承载都会的人文精华，是现今最为盛行的一种都会文明营销形式。除重庆的洪崖洞，北京的四合院、丽江的纳西族民居、周庄的江南水乡传统修建、上海新六合等都是胜利的营销规范。被文明环球化所熏陶，却在文明环球化中倍感丢失的一代，期望从原生态文明中寻觅到认同感。新的代价和旧的认同，是原生态文明建立项目得以在中国各个都会各处着花的两重缘故原由。

　　站着的都会，站着的巴渝文明，当全部都会都在勤奋寻觅本人的文明泉源的时分，洪崖洞从汗青的影象中从头站了出来。洪崖洞集重庆母城沿革重庆的天文劣势、军事要塞重庆的天文劣势、古址序列、船埠文明、山川风情於一身；洪崖洞的影象再造，恰是踏上了一条三千年巴渝文明的寻根之路。在这场文明寻根的过程当中所显现出的创意，是重庆确当代都会文明代价再造。

　　中国的都会缓慢开展，不断弃旧容新。在一个三个月就要换一次舆图的都会，影象就仿佛过了期的舆图。但是，当这个都会的影象偶然被叫醒，却可以成为点亮黑夜的光。在我的字典里，影象老是与认同形影相随的。在洪崖洞，被革新过的影象光辉固然微小，却仍旧能激起人们心中某种水平上的认同。

　　本年四月尾，我从香港回到故乡重庆休假重庆汗青文明阐发重庆的天文劣势，恰好遇上“网红”洪崖洞由于人隐士海上热搜的时分。微博上有人留言问：“洪崖洞那里照相最都雅？”有网友答复说：“一楼，假如你能够找到那里是一楼的话。”看完不由会意一笑。由于重庆城依山而建，公路是环山的，以是建在绝壁上的洪崖洞一楼是高山重庆汗青文明阐发，到了最高层的十一楼也是高山。这个在重庆触目皆是的斜坡起楼，在收集时期成了外埠人眼中的“奇景”。

　　二○○三年，旧城改建，洪崖敞开端停止拆迁重修。开辟商撤除原生态的吊脚楼重庆的天文劣势，在垂直七十五度的绝壁上建筑了十一层楼高的仿吊脚楼修建，表白要打造“绝壁上的吊脚楼，影象中的老重庆。”

　　我与洪崖洞的相逢早在它成为“网红”之前。二○○七年，中大新传学院的马杰伟传授掌管了一个有关中国都会夜景研讨的项目，曾经从中大研讨生结业的我自我介绍要写“山城夜景”，而其时我选定的研讨工具就是刚重修一年多的洪崖洞。

　　洪崖洞地域地处长江、嘉陵江交汇点的嘉陵江一偏重庆汗青文明阐发，有着近两千三百年的汗青。早在公元前三一六年秦灭巴时，就是一处军事要塞。洪崖洞也是重庆的传统修建吊脚楼最为集合的处所。重庆依山而建、两江环绕，由於阵势的来由，修建需沿山坡顺次建筑。於是，绝壁峭壁之上，绝立於世重庆汗青文明阐发、楼楼相叠的吊脚楼成为山城独占的传统民居。不外，当开辟的海潮囊括巴渝大地，不经意间，人们发明旧日到处可见的吊脚楼已“接近灭尽”。正所谓“大隐约於市”重庆的天文劣势，洪崖洞的吊脚楼却耸立在重庆市中间最富贵的束缚碑贸易圈旁（谁人地位就比如香港的铜锣湾）。

　　在中国都会的影象再造风潮中，环绕着的是怎样定位城时价值、怎样运营都会和打造都会品牌、怎样对待都会糊口方法变化中传统和当代的干系、怎样在适应都会国际化潮水的同时锻造和对峙明显本性等多方面的成绩。在探访都会开展新格式的漫漫路程中，重庆和中国的每个都会都在高低求索。

　　对於重庆这个大山环绕、两江汇流的都会，余秋雨有过如许一段形貌：“重庆是一座站着的都会，她的存在是对山河一词最好的注解。”这个注解，恰是对重庆独占的本性魅力最贴切的解释。

　　江边的绝壁上耸立着富丽堂皇的吊脚楼，布景是蓝玄色的天幕和渝中半岛挺拔入云确当代修建群，整幅画面覆盖着浓重的魔幻颜色。这即是重庆洪崖洞的夜景。由于这个魔幻的场景与宫崎骏影戏《千与千寻》中的汤屋有八成类似，洪崖洞比年景了常常出如今抖音中的“网红”景点。

　　影象中的吊脚楼是在风雨中飘飖却一直耸立不倒的竹木修建。现在，木条酿成了条石，竹墙酿成了砖壁，飞檐斗壁，雕龙画凤。在连结传统民居形状的根底上，洪崖洞给陈腐的吊脚楼穿上了新装。为了留念那远去的回想，在洪崖洞民风风采区的最顶层安排了一个以原生态的吊脚楼为原型的镀金黄铜雕塑《影象山城》，山顶、石梯、绝壁、吊脚楼构成了一个“山”字。紧挨着这金光闪闪的都会影象，另有两个风趣的主题雕塑，力争再现老重庆的风气民风一个是正在替身拔牙的老牙医，另外一个则是拉着人力车的车夫。老牙医用毛巾包住病人的脸，用一根线拴在他的牙上，一手扶住病人的脑壳，另外一只手正在用力地往外拔；拉人力车的车夫勾着腰，脖子上围了一条汗巾，车上坐了一个穿戴旗袍的蜜斯，人们都喜好坐到人力车上和她合影。

　　在现今中国，文明的力气是壮大的，同时也是薄弱的。它是壮大的，各类文明产物大行其道；它是薄弱的，没有序言和本钱的鞭策，难以独登时存在。本钱的参与、新媒体的大行其道，让原生态文明的显现方法呈现了多种能够。