据悉，重庆境内除彭水鹿鸣乡向家村和太原乡香树坝村集合寓居了谭皇帝系列重庆印象、张二姓的蒙古族外，其他均散居在各区县

　　据悉，重庆境内除彭水鹿鸣乡向家村和太原乡香树坝村集合寓居了谭皇帝系列重庆印象、张二姓的蒙古族外，其他均散居在各区县。他们的后代多数为元朝开端迁入重庆，有的因元朝作为朝廷命官迁来，有的则因屯军和出亡迁入重庆，今后扎根于重庆。

　　你能设想直至上世纪40年月，重庆仍有乡村设有学骑射的场合吗？当时，彭水向家村的蒙古族还保存着养马骑射的传统。

　　你造吗？渝中区复兴路、十八梯一带的清真寺、清真巷，实际上是明清时回族同胞聚居于此所构成，重庆境内回族多为明清期间来渝假寓。别的，我市荣昌等区县也有清真寺散布。

　　华龙网11月12日20时30分讯 （记者 周梦莹 练习生 邵晓洁）重庆生齿最多的少数民族是土家属？歌乐山的“歌乐”滥觞于仡佬族言语？民族乡不是民族自治处所？今（12）日，重庆市天文信息中间结合重庆天文舆图书店推出《重庆民族常识舆图》，经由过程舆图的情势向市民引见、科普重庆的民族常识。想要进一步理解重庆各少数民族的兄弟姐妹们？快来瞅瞅吧皇帝系列重庆印象。

　　需求提示的是，想要理解民族常识，可不克不及民族自治处所和民族乡傻傻分不分明哦。市天文信息中间有关卖力人暗示，民族自治处所包罗自治区、自治州和自治县等，民族乡是指在少数民族聚居的处所成立的乡级行政地区。因而，民族乡不是民族自治处所，可不要弄混合了。

　　很多少数民族次要集合在区县，而重庆的回族以渝中、沙坪坝两辨别布最多。记者理解到，2010年重庆全市共有回族9056人。

　　据理解，重庆市是我国独一辖有民族自治处所的直辖市，辖有4个自治县，别离是彭水、石柱、秀山、酉阳。按照第六次天下生齿普查数据显现，重庆市曾经有局部56个民族。

　　实在皇帝系列重庆印象，土家人自称“毕兹卡”重庆人理科技修建学皇帝系列重庆印象，那末“土家”又从何而来？这要追溯到清雍正十三年，“改土归流”施行后，汉人连续迁入渝东南地域，土家人便逐步惯用汉语，称本民族为“土家”，汉族为“客家”重庆人理科技修建学。直到1957年，“土家属”这一族称获得国度的正式肯定和接纳，被认定为我国少数民族之一。

　　据南宋天文总志《舆地纪胜》纪录，在南北朝期间，仡佬族就举动于四川、重庆一带皇帝系列重庆印象。现在，仡佬族虽次要散布于贵州，但重庆也有必然散布，此中武隆县设有浩口苗族仡佬族乡。

　　据市天文信息中间有关卖力人引见，重庆市生齿最多的少数民族是土家属，其次是苗族，接下来顺次是回族、彝族、蒙古族、壮族等，生齿起码的是塔塔尔族重庆人理科技修建学，仅1人。今朝，全市现有常住少数民族生齿有1937109人(含其他未辨认民族209人皇帝系列重庆印象，本国人参加中国籍11人)。

　　在重庆的酉阳、石柱、黔江、秀山等区县，散布着土家属聚居的民族乡。1398707名土家人，使得土家属成了重庆市生齿最多的少数民族。