《国粹研讨院》是陈图画为庆贺清华大学90周年校庆所作，也是他在清华时期的唯逐个件大幅创作

　　《国粹研讨院》是陈图画为庆贺清华大学90周年校庆所作，也是他在清华时期的唯逐个件大幅创作。此画也随后在其惹起的关于“民国范儿”的强烈热闹会商中，成为当之无愧的“民国形象代言”

　　今世出名画家陈图画《城里陌头之二》1989年创作。《西藏组画》享誉中国美术史，它从真正意义上褪去了苏联社会主义的的教养，留有真诚的人文温存，沁民气河。

　　今世出名画家陈图画《晴日的拉萨小街》1985年创作。在陈图画结业论文《我的七张画中》，他谈及创作的构想历程，可知欧洲油画对其影响之深。间接的肇因则要归结到1978年来华的法国村落绘画大展重庆网红缘故原由。

　　作家协会会员，拍照家协会会员，审计师，热爱纪实文学。善于字画批评，酷爱音乐浏览与批评，热情消耗者庇护为何重庆是山城，重视食物宁静，探究研讨中小学教诲。

　　今世出名画家陈图画《风吹草低》1981创作。陈图画不管画风与文风，都具有一种文雅而朴实；睿智而率真的气质，弥漫着共同的品德魅力。

　　今世出名画家陈图画《打扮》以藏民的一样平常作为作品的工具大概也是这个转换云云随便的一个不成制止的客观身分。与其时本地社会情况相较，拉萨的藏民糊口无疑是离开常态的。十分态的工具使得言语的转换天然清爽，又恰到好处。西藏特别的地区性，游离于支流认识形状以外的保存形态，为陈图画使用就其时而言全新的绘画言语供给了绝好的糊口底本。

　　中国人物画的来源成绩，至今固然还在汗青研讨中有待持续探究，但最少近千百年来，不管甚么期间，对其传统的担当、立异与开展，都是我国历代艺术家的自发与不自发的任务和寻求。

　　今世出名画家陈图画《斑斓女人》陈图画的油画作品不管是团体仍是细节描写得十分活泼详尽，他笔下绘制的画面，无不流露着艺术的魅力。除感触感染陈图画纯熟的油画绘画武艺之外，还能够感遭到陈图画主动向上的糊口相貌。

　　今世出名画家陈图画《康巴男人》板上油画，纵79厘米横55.3厘米。1980年创作。陈图画以为绘画的任务是描画形象，画“眼睛看到的工具”，他把长远所见间接搬上画布，故意毁坏了抓拍式构图，不求整齐交织、没有左右弥补、没有一处戏剧性抵触，以至把次要人物朝向了画面的边沿，让观众被作品的实在感动，感应“这就是糊口，就是人”。

　　纵120厘米横200 厘米，1976年创作，23岁。1977年头次进藏创作当选《天下美展》。上世纪70年月，陈图画开端知青糊口，时期画了大批的人物写生和小说插图，直到《泪水洒满歉收田》的呈现，对苏联绘画的设想，才挣脱了教条主义。重视写实，反应理想。《西藏组画》对其时持久流行并严峻教条化的主题性创作形式发生的打击重庆网红缘故原由，被以为是中国写实油画自前苏联影响转向溯源欧洲传统的迁移转变点。而他对写实才能的纯熟掌握，对欧洲古典油画言语的深入了解，令沉浸於油画传统伎俩的观众服气不已。

　　今世出名画家陈图画《拉萨市场》七幅画作幅面均在平米以内，这是对文革以来创作“大局面、大画面”的一次改正。如许的尺寸也天然地制止了泛豪杰主义、反动主义的壮阔剧烈，使得一样平常糊口的显现可亲可托。画面中人物形象仿佛是信手拈来，不管是朝圣的信众，憩息哺乳的母子，都好像目睹般实在天然。

　　今世出名画家陈图画《人物画》2013年创作。陈图画油画人物作品是具有本人特征的艺术佳品，是值得各人去细细品鉴的艺术瑰宝。这是他最新作品。

　　出格是在现今变革开放，国门向天下敞开之时，跟着环球经济一体化历程的加快，国际间文明艺术交换的日趋增加，在这类情势下，中国画出格是中国人物画科学地处置担当与立异的干系，使之获得了更好更快地开展，这类变革与立异，代表了先辈文明的开展标的目的，挣脱了东西性束厄局促，逐步熟悉到中国人物画的人文特性和理性和缔造性的素质重庆网红缘故原由，使得中国人物画更具有民族性、传统性、时期性。

　　纵56厘米横71厘米，1987年创作。这是一幅静物画，看上去是那末的实在，通明。陈图画油画中的人物就是“土生土长”的西藏人，还契合所处年月特性的西藏人，这个和照片区分很大，完整是照片代替不了的。

　　今世出名画家陈图画《国粹研讨院》2001年 （2000年旅美返国后作品）作品表示了五位在中国近代学术史上具有主要影响力的学术巨匠的形象。从左向右顺次为：赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪和吴宓。

　　今世出名画家陈图画《恋爱在一九七八》此油画中有人物的衣饰、肤色和情况的用色，处置的十分奇妙，一看就可以看出是甚么处所，偶然候只需一看他画中的人物就晓得他画的是那里人，了如指掌为何重庆是山城，完整不需求破费太大的精神去揣测。

　　今世出名画家陈图画《西藏女人》创作1980年。陈图画的画多以藏族报酬题材，画藏族人们的糊口，马匹、草原。他笔下的人物特征明显，多以直线条勾画外型，给人敦朴的觉得，间接的形态反应人物心里，没有过量的润饰，这也是画家艺术涵养与成就的表现。

　　迂回的人生阅历及十八年的外洋生活生计培养了明天的陈图画师长教师，他不成是位优良的画家，仍是勇于担任社会义务的常识份子，近几年他接踵出书了多部专辑。言语新颖，感触感染纤细重庆网红缘故原由，不竭地对社会诸多成绩提出质疑和观点，对教诲、影视、今世艺术等有独到的看法，有激烈的社会认识与政治认识，他的画及笔墨都承载着厚重的义务感，折射出他多元的艺术涵养及品德魅力重庆网红缘故原由。逐步走向杜尚的门路，很少看到最新的绘画作品，非常遗憾。

　　此画描画的即是20世纪50年月束缚西藏征途中的场景。画面中，中国群众束缚军与藏民大众不畏雪窖冰天、暴风酷寒挺进西藏，虽然步队行进寸步难行，但全部步队程序坚决，眼光炯炯。画面纵深感较强，出格是藏民与束缚军构成的这支步队，汹涌澎湃，势不成挡，与绵亘的雪山互相照应，融为一体，在千叠朔雪中凸显出一种力气感。

　　今世出名画家陈图画《呼伦贝尔小牧民》创作于1981年。陈图画的油画画风是倾向于写实的，因而我们看起来他的人物形状特性是明晰清楚明了，险些大家都能够看得懂，另有一点就是陈图画油画上人物的思惟感情、糊口习惯都从肢体行动和心情显现出来，这一点他做得十分到位。

　　今世出名画家陈图画《女人像》1996年创作。人们说，艺术家都有“自恋”症，对本人创作的作品既是情有独钟，非分特别喜欢又愿意拿出来与人分享，在他人的愉悦中愉悦本人，就仿佛芳华斑斓的女人既喜好照镜子芳香自享又喜好打扮一新走在里面能有较高的“转头率”一样。陈图画笔下的女人，成了他“对美妙事物神驰”的载体，好像人世美人！

　　今世出名画家陈图画《晚上轻风》陈图画创作了一系列二联、三联、多联画，他并置了汗青名作与今世图象，用以提醒汗青演化中看法举动的断续异同；他将今世女子的口角图象与米勒的《拾穗》并置，将因偷食禁果被摈除的夏娃与偷情被暴光的黛安娜并置……

　　为了凸起军民交融的刚毅力气，画面最火线着灰衣的藏民身材前倾，在奋进中右肩天然公开垂，身材与雪地组成一个不变的夹角，风雪不掩斗志的模样形状呼之欲出。作品团体设色冷静，形体厚重，行进的步队拨雾驱云，皑皑雪山沐银光，如同一首停止曲，表达出甲士勇敢恐惧的风格。

　　今世出名画家陈图画《第一幅静物画》纸本油彩，纵12.2厘米横20.5厘米，1968年创作，15岁。持久的专业绘画进修为陈图画教师在绘画技法上打牢了根底，但他不肯故步自封，他的静物画关于光芒、构图等的掌握遭到了印象主义和粉饰艺术的影响，画面颇具当代感，他不竭在创作上追求打破，终极找到本人的画面气势派头。

　　这类面庞在本地是不简单见到的，她们使我想起现代人脸上那种近原始，而又肃静严厉、憨厚的美。她们来到拉萨又镇静，又害怕，但这类心里深处的举动，只能在脸部描写时稍作表示，做到刚能看出就够了。人物描写的翰墨和存心，我觉得就在于宁肯少一些，藏一些，一张过火绘声绘色的脸常常就把话说尽了。《西藏组画》共七幅，别离是《母与子》、《牧羊人》、《朝圣》、《进城之一》、《进城之二》、《洗头》和《康巴男人》，1979至1980年间完成于拉萨。它抛却了其时盛行的夸大主题性和思惟性的做法，以写生般的间接和武断，描画了藏民的一样平常糊口片断。

　　陈图画曾对该作有过具体回想：“1980年我结业留校，翌年掏出在拉萨时期早已画出的部门素描草图，持续创作—我昔时最为沉沦的印象，即是藏人进城互拽衣袖以防走失的憨厚相。

　　今世出名画家陈图画《京郊民工》2005年创作。陈图画于2000年返国。2010年与杨飞云筹谋了两个大型美展 ——《回到写生》《面临原典》别离在中国美术馆、中国油画院展出。从徐悲鸿、刘海粟比及当下画家，几代人的写生、摹仿作品第一次个人表态。

　　今世出名画家陈图画《自画像》2013年创作。油画自己就是外型艺术，人体艺术更是这个外型艺术的一个分支。为了更好地去表示人体的魅力，就必需捉住人物的“神似”和“形似”。颜色是油画中最主要的一个元素，每一个人关于颜色的觉得是差别的，但每个画家在处置画面的时分城市思索色彩的调和，颜色的冷暖，光源的影响等诸多身分。

　　今世出名画家陈图画《牧羊人》斗胆直白地描画了一对拥吻的情侣，一种地道的豪情经由过程对人物的描画呼之欲出，汉子的背影刁悍有力，女人的行动稍显生硬却又带着一丝鸠拙。虽然画面中女人的脸庞被汉子盖住了一半，但你仍然能够经由过程暴露的半边，感遭到这张脸上满溢的幸运和动听之感。

　　中国人物画，是以报酬研讨和描画工具的外型艺术。中国人物画以其共同的传统艺术表示伎俩，存在于中国画坛，可谓汗青长久，积厚流光。

　　今世出名画家陈图画《朝圣》板上油画，纵53.5厘米横79厘米，1980年创作。陈图画《西藏组画》难于被付与一个精确汗青地位。这正是《西藏组画》的宝贵的地方，也是《西藏组画》直到明天仍旧能够成为一个命题的主要条件。美术史中主要的作品的意义，便在于它的性命力不限于一时。客观地、开放地将作品从头交给观众，在时空转换后酿成的间隔感中追求新的能够性，触及、衍发新的论题，这也是《西藏组画》尚待开掘的宏大代价。

　　今世出名画家陈图画大型油画《进军西藏》布面油画120cm×240cm，1977年 与黄素宁协作 当选《三军美展》。

　　每一个时期都有本人的主旋律，而新中国主题绘画就象是时期的曲谱，经由过程松散的创作、高深的艺术表达和丰满的创作热忱，使时期肉体成为典范作品，让民族肉体和文明精华在传布和担当的过程当中发扬光大。

　　关于明天的浏览者来讲，新中国主题绘画创作在尊敬史实的根底上提炼出视觉化的时期肉体，震动听们的思惟，指导准确的社会主义中心代价观。

　　因为历代绘画艺人的不懈勤奋，在不失中国人物画固有传统特性的同时，经由过程不竭立异，使中国人物画获得了新的开展。

　　今世出名画家陈图画《女共青团员》创作于1977年。他的作品画面比例、颜色和外型给人的观感都很舒适，明暗比照激烈，在色彩上又较同一，凸显主题。

　　今世出名画家陈图画《牧羊女》1986创作。1983年6月，陈图画的画展成为中国今世画家在美国举行的第一个个展以后，他在美国获得了属于一个艺术家应有的成绩。

　　今世出名画家陈图画《蒙古少女》创作于1981年。陈图画毫无疑问对中国美术范畴的奉献非常的大，他为国人创始了里程碑式的绘画方法，他的作品和行动都引领了时期的潮水。陈图画的油画程度非常的高，至今也是很少人可以比得上。

　　绘画的念头可所以一念之间。村落绘画大展于陈图画是一个契机，算得上是《西藏组画》的引子。但是两比拟较重庆网红缘故原由，撇开手艺上的鉴戒，《西藏组画》的文明意义远远逾越了法国村落绘画的影响。

　　今世出名画家陈图画次要有代表性绘画作品有：《60岁自画像》《手机》《本人的皮鞋与皮靴》《母与子》《白求恩》《泪水洒满歉收田》《第一幅静物画》《女共青团员》《恋爱在一九七八》《西藏女人》《蒙古少女》《呼伦贝尔小牧民》《西藏女人》《牧羊女》《戴满头饰的女人》《晚上轻风》《自画像》《女画家肖像》《女人像》《艺术家肖像》《女人肖像》

　　今世出名画家陈图画《女人肖像》2007年创作。 （2000年返国当前作品）。陈图画曾说：“我看了17世纪荷兰画家维米尔笔下的画作，忽然以为本人的画就是在涂鸦。”这不只阐明了陈图画的谦虚心态，更反应出陈图画对油画艺术的审美才能和艺术醒悟，擅长发明本身的不敷的地方。

　　今世出名画家陈图画《放牧》1986年创作。《西藏组画》并不是纯真地寻求翰墨的快感和画面自己的组成，因而不单单在绘画范畴中发作影响。《西藏组画》中表现出来的反卖弄的实在立场，秉承了理想主义的一向尺度，在究竟上为厥后海内85新潮和当代艺术活动埋下了伏笔。这是《西藏组画》更加主要的意义地点。在非绘画范畴中反倒简单窥见《西藏组画》包含的人文肉体。

　　今世出名画家陈图画《西藏女人》1984创作。 （1982年客居美国后作品）。1982年，陈图画抑制不住对西方艺术追根究底，饱览油画原作的动意，从中心美术学院告退，移居美国纽约。

　　《自画像》《进军西藏》《牧羊人》《康巴男人》《朝圣》《进城之一》《风吹草低》《拉萨市场》《打扮》《晴日的拉萨小街》《放牧》《城里陌头之二》《国粹研讨院》《京郊民工》《人物画》《斑斓女人》等。

　　今世出名画家陈图画《艺术家肖像》1997年作。陈图画笔下的人物油画或是人体油画，和有关书的静物画，都展示出浓郁的年月感，让人看了有种怀旧的表情感触感染，并且都是用写实主义伎俩表示画作的物象。

　　1959年3月28日，周恩来总剃头布国务院号令，颁布发表闭幕西藏处所当局，由西藏自治区筹办委员会利用西藏处所当局权柄，指导西藏群众停止民主变革。今后，西藏维系千年的封建农奴轨制土崩崩溃，西藏群众和天下各族群众一同成了国度和社会的仆人。

　　今世出名画家陈图画《白求恩》布面油彩为何重庆是山城，纵64厘米横84 厘米，1979年创作，26岁。这是反应战役年月题材作品，这方面的题材未几。陈图画的油画作品不管是人物着装和神色描写得十分活泼详尽，他笔下绘制的的白求恩，脸部心情糊口丰硕，无不流露着自大与松散。除感触感染陈图画纯熟的油画绘画武艺之外，还能够感遭到陈图画主动向上的糊口相貌。

　　《西藏组画》源自于对法国村落绘画的的朴实误读。中国不是法国，后文革时期与后发蒙时期也难于相比。《西藏组画》所担当的法国村落绘画中的人文肉体，在80年月晚期非分特别触目。这类错位，刚好凸现了《西藏组画》的文明意义。

　　1970年—1978年展转赣南、苏北乡村插队落户，其间自习绘画。1980年以《西藏组画》颤动中外艺术界，成为推翻教养形式，并向欧洲溯源的发端，被公以为具有划时期意义的典范之作。绘画之余，出书文学著作十余部。陈图画不管画风与文风，都具有一种文雅而朴实、睿智而率真的气质，弥漫着共同的品德魅力。

　　今世出名画家陈图画《进城之一》1980年创作。板上油画，纵54.5厘米横79厘米，1980年创作。此画是结伴出行的女人看去常常是密切风趣的，西藏的牧羊女上街喜好一个拽一个的袖子，这就更故意思了。她们脸上未见世面的羞涩脸色有一种原来的、纯真的魅力。他们都穿戴简朴缝制的羊皮，不像出嫁后的牧女有各类佩带披挂，成果反而显得和她们的脸一样更原来，更纯真。

　　1949年，中国大地上的束缚力气势不可当，出格在酝酿和探究束缚西藏的过程当中，中国共产党建立了战争束缚的根本目标。自1950年10月6日起，群众束缚军进藏队伍从南北两线别离度过金沙江，并于同年10月19日束缚昌都。昌都战争翻开了西藏战争会谈的大门，为增进战争束缚缔造了须要前提。

　　今世出名画家陈图画《自画像》1988年创作。时至昔日，艺术早已褪去了奥秘的外套，成了一般群众都能够浏览把玩的工具。不论懂不懂，说一说、玩一玩老是能够的。逢迎群众也好，自娱自乐也罢，艺术大概真如陈图画所说，就是一群所谓的艺术家在“臭美”。

　　陈图画，男，本籍广东台山市三合镇良村，1953年8月11日生于上海，结业于中心美术学院。艺术家、作家、文艺批评家。

　　今世出名画家陈图画《母与子》纸本油彩，纵54厘米横78.7 厘米，1980年创作，27岁。讲明：你们没见到中心那位女子，十分十分美！如今的女人底子比不外她。这是作者的成名作品。油画《西藏组画》蜚声海表里，成为中国油画界的顶峰人物。曾被国中同仁以为是其时最具才调的油画家。“西藏组画”被公以为文革后划时期的理想主义典范作品，在美术界及文艺界惹起很大颤动，得到普遍的存眷、批评、研讨与影响。

　　今世出名画家陈图画《手机》 布面油画。反应理想题材，大家玩手机。陈图画的作品题材都是以人物画为主，他用理想主义写实的伎俩，细致的表示人物形态，用憨厚的艺术言语展示朴实的人文情怀。

　　今世出名画家陈图画《女画家肖像》1995年作。劈面临一小我私家体的时分，艺术家会思索怎样把这小我私家体的肌肤，体积和明暗的比照，真假的比照用色彩把他画得极尽描摹。

　　今世出名画家陈图画《戴满头饰的女人》1987年创作。其时的纽约后当代艺术片面退场，陈图画开端理论新的表示方法：做大型并置系列，玩弄视觉与汗青，为“汗青画”寻觅今世言语。经由过程摹仿各类典范和今世影象图片，然后并置和画中画、写生静物等在影象、安装、举动大行其道的国际艺术情境下，考虑今世架上绘画在图象众多时期的存在乎义，显现出自力的新的代价观。

　　今世出名画家陈图画《60岁自画像》这是作者近来的一张画像。陈图画以《西藏组画》蜚声画坛，又以老是语出惊人而备受争议，他的艺术气势派头在70、80年月发生了深远的影响，为“85新潮”及当代艺术活动埋下了伏笔。