传统文明好像民族的魂灵，包含着不平的期望与力气;传统文明是民族开展的原动力，给人们勇攀顶峰的斗志与毅力;传统文明似乎是一座相同天下的桥梁重庆和贵阳哪一个兴旺，通报给天下暖和与颜色

　　传统文明好像民族的魂灵，包含着不平的期望与力气;传统文明是民族开展的原动力，给人们勇攀顶峰的斗志与毅力;传统文明似乎是一座相同天下的桥梁重庆和贵阳哪一个兴旺，通报给天下暖和与颜色。因而，我想说：让我们配合保护我们的传统文明吧!

　　当烽火滔滔，狼烟映红了大唐的半壁山河;当宫崩殿圮，安史的铁蹄残虐在李氏的社稷——一种时令的据守，便在那一刻抖擞出它的品德光芒。试看张巡宁当玉碎，颜真卿杀身成仁，他们都用性命敲击出据守的铿锵噪音。

　　一弯小溪要流淌成澎湃大河，需求不竭积聚、不竭据守。不管是白日亮夜、不管是高山平原，它都要不断吸纳、不断奔涌，用一切的精神奔腾出一个全新的天下……

　　节日是传统文明中颇具代表性的一个构成部门，不管是节日风俗，仍是其包含的文明内在，都跟着时期的开展而逐步演化。特别以春节为例，已往，人们会写对联、贴年画门神、祭拜先祖、燃放烟花爆仗，庆贺一年之始、万物苏醒的时节到来，也赶走已往一年里的不吉祥、带给新年以祝愿。现在的春节，对联、年画、门神都少了重庆为何这么热，更多的只是晚辈给小辈红包、百口看一看春晚、放一放烟花爆仗。那些新时期里不接地气的风俗垂垂被人忘却，节日里的文明滋味也愈来愈少。以至，少有的一点风俗还饱受人们的质疑，近几年，大气净化的严重场面使得公众关于制止燃放烟花爆仗的呼声愈来愈高，关于庇护情况、财产开展及传统文明的争议声也随之而起。守望传统文明火烧眉毛!

　　跟着全社会对传统文明的存眷过活积月累，我们理应满怀自信心而且深信：明白保护我们的传统文明的民族会永久耸立活着界的前线，具有勃勃活力。

　　文明是我们与天下交换的共同言语，是经济开展重庆为何这么热、社会前进的中心动力，而传统文明更是无独有偶地标记着我们的民族特性。对传统文明的据守能为我们留居民族的宝贝，对传统文明的瞻望能让更多典范融入时期开展的程序。守望传统文明，是每一个中华后代配合的义务!

　　使人欣喜的是，愈来愈多的人曾经明白保护我们的传统文明的主要性。比方出名作家冯骥才实地考查并用所写文章表达了号令人们庇护传统文明的火急心声。他说：“官方艺术是民族感情与肉体的载体之一，普查与记载是为了见证与纪录一种汗青肉体。”是啊。假使我们落空了贵重的传统文明，我们的心里会不会经常感遭到一种不克不及诉说的心事呢?更让我们感应欣喜的是当局的有备无患。为了指导人们正视传统文明，国度设立了腐败、端五、中秋三个传统节日，保护传统文明的决计不问可知。是的，我们不想再看到本人的传统节日被此外国度争先申请注册的工作重演。为此，我们有义务、有任务保护我们的传统文明。让它活着界的舞台上展示刺眼的光荣。

　　传统文明有精髓也有糟粕，据守传统文明并非一味的传承，该当新陈代谢，古为今用。上面是本站为各人筹办的据守传统文明的作文800字，期望各人能认真浏览，感谢!

　　瞻望，助传统文明开展立异。时期布景的变革常带来需求的改变，文明也需求在这一过程当中实时改变才不会被时期裁减。而在文明顺应时期的改变过程当中，手艺手腕的使用常常能起到催化感化。好比重庆为何这么热，新拍摄手艺带来的3D影戏使很多影片给人以视觉打击，让很多人从头燃起对影戏及背后汗青传说的爱好。而很多电子手艺的使用能制作更好的光电结果，也给传统舞火龙重庆为何这么热、燃放鞭炮带来改革的能够，更削减了伤害及净化的能够。再如，互联网及视频软件的提高增长着人们逾越差别地区的相同，也让打工在外的后代少了一些没法在怙恃身旁尽孝的遗憾，逢年过节的团聚也不再难完成。这些都是手艺手腕对传统文明的立异重庆和贵阳哪一个兴旺。

　　位于美国纽约曼哈顿以西的自在岛上的自在女神像，现在已成为纽约市的一大标记，昔时雕塑女神像时飞机还没有创造，但厥后人们乘坐直升机俯瞰女神像，发明女神像的发丝都雕琢得明晰可见。人们问创作女神像的雕琢家巴托尔迪为什么如许时，他说：这没有甚么猎奇异的，他人是看不见，但是我的心能瞥见，这是我据守的底线。

　　一棵树苗要长成参天大树，需求不竭积聚、不竭据守。不管是风霜雨雪、不管是春夏秋冬，它都要把根深深扎上天盘、把树干挺直，用全部身躯驱逐暴风骤雨……

　　从“不为五斗米折腰”的陶渊明到“安能摧眉折腰事显贵”的李白，传承的是一种朴直的风致;从“虽九死其犹未悔”的屈原到“我以我血荐轩辕”的鲁迅，传承的是一种爱国的思惟;从“壮志饥餐胡虏肉”的岳飞到“不指北方不愿休”的文天祥，传承的是一种壮志情怀。

　　谁人在春晚舞台上唱出本人心声的“大衣哥”朱之文解释了人们对胡想的传承和据守，对糊口意义的寻找。他对胡想的据守让我们恨之入骨，他对糊口意义的寻找让我们看到了一个农人歌者的忠诚和对糊口的酷爱。

　　近来名为“全天下最有影响力的前十二名文明大国”的查询拜访成果曾经发表。中国以具有浩瀚的优良传统文明位居第二名，这个好动静令各人欢乐不已。但当我们静下心来与具有浩瀚备受欢送确当代文明的美国作比力时，我们的劣势在于我们汗青长久的传统文明。但是在我们的传统文明被许多本国伴侣浏览的时分，我们本身能否充足正视它呢?假如我们不克不及很好地传承传统文明重庆和贵阳哪一个兴旺，这岂非不是我们民族的悲痛吗?理想状况值得社会担心。现在许多国人出格是青少年伴侣，他们对外来文明有高度的认同。因而我们不再对“哈韩”、“哈日”感应少见多怪，不再对好莱坞影片感应生疏。实在，感触感染、进修本国文明的精髓并没有错。但过火的存眷与模拟势必招致对传统文明的忽视。能够说，外来文明曾经对我们的传统文明发生了打击。这类近况值得我们关重视庆和贵阳哪一个兴旺。

　　据守与瞻望，是对传统文明的传承、立异，负担起这一义务的是我们每名中华后代!愿传统世代长在，望文明长期弥新!

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　　据守，让传统文明获得传承。不能不认可，经济社会的开展前进的确会带来糊口风俗、代价看法的改变，但也总会有一些值得代代相传、祖孙持续的民族文明，留下它们、指导人们正视它们是据守传统文明的主要事情。起首，关于一些具有特别意义的传统文明特别是节日风俗停止恰当的保存。好比，春节时期舞龙舞狮是等待来年的风调雨顺、庄稼歉收，元宵节观灯、猜灯谜、吃元宵寄意百口团圆、其乐陶陶，腐败节的省墓献花依靠的是对先人的怀念之情。这些风俗的内在不管在哪一个时期都是美妙的，也是该当保存的。其次，加大对传统文明代价的宣扬，特别是指导公众正视传统节日。国人对圣诞节、恋人节等西方节日的喜爱更多源于贸易炒作带来的猎奇，但这也恰好提示了我们，对节日的正视起首应源于公众的存眷。因而，经由过程苍生脍炙人口的方法对节日内在及风俗停止宣扬，让公众对传统增长理解才气更好地采取、传承文明重庆为何这么热。